ماذا تعني البكارة؟ وهل ترميمها ستر للعرض، أم تحايل على الزوج؟ (الجزء الأول)
- الإثنين 9 مارس 2009 - 0:27
- تقارير خاصة
- التعليقات: 91
سعيد الكرتاح – نبراس الشباب
lgartah@gmail.com
مقدمة
تعتبر البكارة رمزا مهما في حياة الفتاة المغربية، وتعني دليلا للشرف وعدم ممارستها الجنس في أيام عزوبتها، والحفاظ عليها قد ينتج الألفة و التفاهم مع شريك العمر مدى الحياة، وإن فقدتها قد تعيش حياتها كلها نفور وبغض، و البكارة كبيرة في ليلة الداخلة في مجتمعنا المغربي الذي رفقتنا فيه كم هائل من العادات و الطقوس منذ زمن بعيد مضى، والتي لا زالت راسخة في عقولنا وسلوكيات أفراد المجتمع، لكن ترقيع البكارة أو ما يسمى بالموضة الجديدة السائدة بين بنات اليوم لضمان ليلة العمر بدون فضائح، وأيضا لستر الماضي ولو كان فاحشا، إذ من السهل أن يتم ترقيعها في أي لحظة عندما تذهب الفتاة إلى الطبيب وتجري عملية بسيطة لاسترجاع الغشاء بعد فضه كي تتجاوز تلك المعلومة الوحيدة التي حرص عليها المجتمع في أذهان أفراده، أي أن الفتاة التي لا تتوفر على هذا الغشاء بغض النظر عن أخلاقها وسلوكها ما هي إلا عاهرة وساقطة، وقد مارست الجنس قبل الزواج.
ماذا تعني البكارة؟ هل هي شرط أساسي في الزواج؟ وهل فاقدتها فاقدة للشرف؟؟أم الحفاظ عليها دليل على الشرف؟؟ وهل ترميماها ستر للعرض، أم تحايل على الزوج؟؟؟ وما موقف الرجل بصفة خاصة ، والمجتمع بصفة عامة في ذلك؟؟.
أسئلة قليلة التي من كثرتها قد عجز اللسان عن طرحها و القلم عن كتابتها، نبحث لها عن أجوبة تشفي الغليل في وسط المجتمع المغربي، لنفهم أمر الواقع وعواقبه في عصر حداثي والعولمة، في استنطاق المعنيين بالأمر وأيضا ذوي التجربة في الميدان و المختصين قانونيا وشرعا ومهنيا.
رأي ذكوري
البكارة لا تعني أن العروس حفظت على شرفها في أيام عزوبتها، ولا تعني أيضا عدم ممارستها الجنس في حياتها، خاصة وأن سن المراهقة، يكن من أصعب المراحل التي يمر فيها الإنسان، وفاقدة للبكارة ليس أنها فتاة فاسدة وأنها غير صالحة للزواج، هكذا يرى( محمد 42 سنة طبيب) غشاء البكارة ، إذ يقول لا يعني حفاظا للشرف، فسيبقى شرط أساسي في الزواج يضعه العريس بين شروط الخطوبة، لأتها ثقافة تركها الأجداد يجب الحفاظ عليها، مع العلم، أن بعض المناطق المغربية، نموذجا أمازيغ سوس، يرفضون تزويج أبنائهم الغير عذراء، إذ يظنونه مسا بكرامة الأسرة الأمازيغية المغربية، فالبنسبة لترميم البكارة، فالفحص الطبي الذي يثبت العزوبة بإمكانه أن يتبث البكارة المرقعة والبنت البكر، لأن ترقيعها لن يكون إلا قبل الزواج ببضع أيام فقط،حيث لا تستمر كثيرا بعد ترميمها، وهناك نساء متزوجات يقمن بترقيع بكارتهن في بعض المناسبات لتقديمها هدية لزوجها كعيد زواجهما أو عيد ميلاده.
(عادل 25 سنة حلاق) هو الآخر ينظر للبكارة شرط أساسي في الزواج، ويرى أن الشيء الأحلى و الأجمل في الزواج “شهر العسل” الذي يقضيه الزوجان بعد زواجهما، والزواج بامرأة كهاته يعني حرمت نفسك من حقك في قضاء هذا الشهر الذي يحلم به الرجال أكثر من النساء، من جهة أخرى، يرى أن الزواج بفتاة غير بكر ستحس أنك فقدت رجولتك، وليس من الصعب أن تذكرك بأن في الحياة سيدك وقت ما وقع خلاف بسيط بينكما، مع العلم أن المرأة لن يكون لديها أعز الناس في حياتها من الشخص الذي فض بكارتها، لأنه الشخص الوحيد الذي لا ينسى وستبقى ذاكرة لا تمحى رغم مرور الأزمان و القرون، أما بالنسبة لعملية الترميم أنا لا أراها تنفع المرأة في شيء، فقبل أن تكذب على وزجها فإنها كذبت على نفسها أولا.
فيما (عبد الله 24 سنة طالب) لا يرى أي مانع للزواج بفتاة فاقدة لعنوان الشرف دامت إنسانة متفاهمة ومستعدة لبناء حياة جديدة وتنسى الماضي شرط أن تكون لديها سمعة حسنة وبغض النظر عن الطريقة التي فقدت بها البكارة.
أما (حسن 35 سنة عامل) يرى الزواج بفتاة بكر أو غير بكر غير جدير بالنقاش، لأن الله سبحانه و تعالى اختار لنا أزواجنا قبل أن نختار لأنفسنا، فيما ترميم غشاء البكارة يعتبر خدعة تمارسها المرأة على الرجل ليتسنى لها إخفاء ماضيها الغير النظيف، وما دامت البكارة ضمانا ستعاد من جديد، فالعلاقة الزوجية التي ستبدأ بالكذب لن تستمر طويلا، وكما هو معروف لا شيء يصعب على “لمغربيات”، حيث وجدن سبيلا لتبييض سجلهن الجنسي من كل السوابق بإجراء عمليات ترميم غشاء البكارة وهي الظاهرة التي انتشرت بشكل لافت وغريب.
و يرى (خالد 21 سنة مراسل صحفي) مسألة العذرية ليست مهمة عند الكثيرين، فهناك حسب تقارير صحفية عدد من يستعد للزواج بامرأة مطلقة وهناك من يفضل المرأة الثيب على فتاة بكر، فبالنسبة إليه فالبكر والعذرية شيء عادي جدا، لأنها ثقافة و تقاليد وليست من أر كان الزواج، إلا أن ترميم البكارة تعتبر نوعا من تشجيع الفساد وسط مجتمع مغربي له عادته وتقاليده و أعرافه.
وحسب (حميد 41 سنة أستاذ) فالمرأة في مجتمعنا هذا في سجن كبير من المفاهيم الراسخة في عقول الرجال، ولهذا وجدن ملاذا يحفظ أسرارهن أمام أزواجهن وهن يقصدن الطبيب المرقع من أجل تصحيح ما خلفته مرحلة طائشة من مراهقة محظورة أو حب عميق لرجل غير مبال بفض البكارة إذا وقعت المرأة في حبائله الغرامية، وهذا الرجل يعتبر للمرأة “وزير النساء”، فيما يرى (محمد طالب الدراسات الإسلامية) ترميم البكارة شعبتين، لا هذه ولا تلك، والعرض هو الشرف والعفاف، شرط أن يكون في المعاني لا المباني، على حد تعبيره، أما العرض يقول (محمد) شيء معنوي، فليس ترميم البكارة من ستر العرض من هذه الناحية، إنما من ناحية نظرة الآخر وتصوره من جهة أخرى يرى أن ذلك تحايل على الزوج، لأن التحايل يكون بأمور أعظم من ذلك، ولا يرى (محمد) أي مانع للزواج بفتاة فقدت البكارة في الاغتصاب، “فما نفع البكارة في هذه الموضة الجديدة، بالطبع الفتاة في مجتمعنا دائما متهمة وشرفها كالزجاجة، إن كسر لا يلحم، وهذا أمر مرفوض شرعا أن تتهم الأنثى دون الذكر، أنظر إلى حدود الله في الزنا، الذكر والأنثى على حد سواء، ويقول ((لا يجب علينا أن نبحث عن الفتاة العذراء مباشرة ونضعها في قفص الإتهام وننسى ان الأمر قد يكون سببه خلقي او حادثة أو إغتصاب))، لذلك لا يجب ترك هذه الأسباب والاقتصار على الزنا إلا بدليل واضح كالشمس في رابعة النهار”، في ما مسألة العذرية يراها (محمد) جد مهمة لكن بمدلولها الأخلاقي قبل الحسي، ويعتبر البكارة حاجزا يمنع المرأة من تلك العلاقات في حين أن الأمر سواء بين الرجل والمرأة.
أحمد 25 سنة يعتبر غشاء البكارة دليل عفة وشرف العروس ودليل على أنها لم يسبق لها أن مارست الجنس مع رجل أو رجال عديدين خاصة في مجتمعنا هذا، لكن هو المعيار الوحيد لشرف البنت وعفتها، ولا ننسى يضيف (أحمد)، أن البكارة هو شرف العائلة كلها قبل أن يكون شرف الفتاة وحدها، وكل من فقدته فمصيرها معروف، فيما ترميم البكارة يقول أحمد جرم يرتكبه الطبيب ثم المعنية بالأمر يجب على السلطات القضاء عليها.
موضوع هام وشييق، انصح كل فتاة لتعلم ان العفة في البكارة
روبورتاج مهم
من ليست لها البكارة ليست بامرأة
انطلاقا من تجربتي التي تكمن في اقامة علاقة مع فتات فاقدة لبكرته أنه من الصعب أن يقبل الرجل على الفتات الفاقدة للبكرة كما أنه من المستحيل أن تستمر العلاقة الزوجية التي بدأت باخفاء الزوجة عن الزوج حقيقة فقده للبكرة
اولا وقبل كل شيء البكارة هي شرف المرأة ولكن السآل الدي يبق مطروحا هل الفتاة التي حافظت علي بكارتها انها لم تتعرض لزنا؟؟
بالنسبة لي اعتقد ان غشاء البكارة ليس عنوانا للعفة فالكثيرات اليوم يمارسن الجنس بطريقة سطحية دون فقدان هدا الغشاء
موضوع جميل جدا جدااااااااااااااااااااااااااااا واصلللللللللللللللللللللللللللللللللللللل
هناك مليون طريقة لممارسة الجنس مع الحفاظ على هذا الغشاء.. المشكلة ليت فقط فى الغشاء.. ولكن فى هذا الغشاء الذى يحيط بالقلوب والابصار
mawdou3 jamyl lakin ma awado an akolaho fy modakhalaty anaho yass3obo iyjad alfatate al3afyfa fy zamanina hada allady katoratte fyhi wassail alitara min tilfaz wa internet zyadatte 3ala dalik wasail litissal kol hada yossahim fy iyjad ardya khissba li momarassatte azina b kol anwa3 torok wa kol alikhwan ya3rifon kayfa wa ayna tatimo hadiha al3amalia almohim an yatawakala alinssan khosoussan achabab kay yatazawajo
موضوع جيد واصل
a9ol li rijal bissifa 3ama ana charafa l fatat wa karamataha ghayr mo9tarina bi bakaratiha li ana alfatat yomkino laha an tomarissa aljiness ma3a lhifad 3ala bakaratiha fahal na3tabiro hadihi alfatat charifa li ana bakarataha lazalat ladayha am mada
بسم الله الرحمن الرحيم:بالنسبة لي البكارة شيء مهم للفتاة أولى حتى تشعر هي نفسها كونها شريفة وعفيفة ويجب على الفتاة أن تضع نصب أعينها ليس مهما أن تصون نفسها وتحافظ على عذريتها من أجل الزوج لا أولا يجب أن تعرف أن الحفاظ والصون للعذرية واجب لها لنفسا يك تكون مرتاحة البال وتحس أنها عفيفة وتفتخر بنفسها لنفسها.
بالنسبة الي اقول ان البكارة شئ اساسي للفتلة وهو عفتها شرف اهلها وماء وجههم قبل ان يكون شرفها . امام ترميم البكارة فهو خداع لزوج المستقبل
البكارة مهمة بنسبة للفتات لانه يمكن ان يدخل الشيطان في اي وقت بينها وبين زوجها لهذا لا اتفق مع من يقول البكارة ليست مهمة واتفق مع من يقول ان البنت ممكن تكون على علاقات دون فقد البكارة والسلام
قد نعالج المسألة من جهتين ان غشاء البكرة قد يكون مصدر غفاف وعرض المرأة من الناحية الأعراف والتقايد التي تحصر الفتاة العدراء في البكرة وطبعا نحن اليوم اصبحنا نعبد تلك الأعراف اما الصواب يتجلى في ان العرض والعفة تتجاوز امتلاك المراة للغشاء حيت ان بعض القيم الكبرى لا تحكمها القيم المادية بالبت فقد يكون فض البكرة ناتج عن حادت او اغتصاب او حتى تجربة عابرة لكن التوبة تمحوا كل الدنوب وبها تسترجع الفتاة عفتها وتباتها
قرأت جميع الآراء و الموضوع لكن السؤال الذي يدور بدهني هو اذا كانت البكارة بكل هذه الأهمية بالنسب للرجال فلماذا يتزوجون بفتاة فقدت عذريتها من قبل بسبب اغتصاب أو عن رضى؟؟؟؟؟سؤال أتمنى أن أتلقى جوابه من طرف الرجال.و شكرا
ان البكر عبارة عن ضمان من طرف الفتاة .يعني عدم ممارستها اية علاقة جنسية مطلقا.فالسؤل الذي يطرح نفسه هو.هل كل امراة احتفظت على بكرتها لاتمارس الجنس؟. هذا خطأ لان جل الفتاة المتزوجات والغير متزوجات يمارسن الجنس بذبورهن دون اللجؤ الى الفرج الامامي(المهبل).وبهذا تكون الفتاة قد احتفظت على بكرتها وشرفها.لكن في الحقيقة فقدة كل شيء (كرامة.شراف)رغم بقى البكرة.
كيف لين ان اتزوج من امراة ؟؟ وانا لا اعرف ان كانت تكذب علي وهذا ليس دمها بل دم العادة
؟ حيث انها تستطيع التمثيل ؟
حكمة البكارة تكمن في لذة افتضاضها
وافتضاضها عرس للعروسين. وهي إن كانت موضوع نقاش علمي و ديني وثقافي. فهي تبقى بكارة
ومشكلة المرأة مع بكارتها للأسف مشكل ثقافي وأخلاقي. فـأن يحرم عروسين من لذة الافتضاض. وتدشين علاقة زوجية حرمان كبير وأعتبره كدخول إلى مدينة من غير بابها الرسمي.
افتضاض البكرة أمر غير مهول ولا يستحق ذلك، وهو في نفس الوقت افتضاض لحكمة في حياة البشرية.
بجد تناول ملفت لموضوع مهم جدا ليس بالمغرب فقط و لكن بكل الوطن العربي …. دمتم مبدعين
hada almwdo3 jid rai3 binsba ili watmana min ftayatalmgrib an tohfdna 3ala charfhona
salam akhouya labase relik tbareklah relik ourela mawadi3k chay9a oulah ila kat3refou thderou ou tsebreou bnat nasse ou sarahh koul hade lmawadi3 kdoub f kdoubb ou ana koun knt mnkoum gare ma,kteb nsekte hsenn liya rak z3ma f agadire ouklna 3arefin achnou fih lmouhim thla frasek ou hafd 3la charaf koutek ou mwalin dare ima hna 3arefin achnou kandirou ou tbareklah relik
البكارة .:
حكايات عند الفتيات الفاقدات البكارة والطروق والاساليب التي تؤدي . لاقناع الشاب الساذج أوالذكي في اعتقادهن . المهم ان يقتنع . وان تظفر به . مهما كانت الضروف. خير من ان تجلس في البيت وتصبح عانس والمبدء في الاول فكرت كثيرا يمينا ويسارا حتى اقتنعت ان البكارة يطلبها من كانت لديه افكار رجعية في اعتقادها. والفتات اليوم سواء كانت قروية او حضرية هن في حيرة مع تلك اللعنة اقصد (البكارة)و ان كانت في وسط اسرة محافظة فهي تفتخر بها ويكون كلامها غالبا عن الشرف والكرامة. اما ان كانت في اسرة منحلة فكلام اخر. ولا ننسى ان بعض الدول المتقدمة ان بلغت الفتاة سن الرشد وما زالت عذراء. في اعتقدهم انها معقدة .
اري ان البكارة شي مهم للفتاة قبل الزواج وبعده لان الزوج ان اكتشف ان زوجته غير بكر سوف يكون حياتهم الزوجية ملئيةبالشكوك والمشاكل
هنلك مسالة اخرى هي ان هنالك نسبة لا يستهان بها من الفتيات يولدن من دون هذا الغشاء الذي يحد ث زوبعة بين اوساط الشباب.
albakara houa charaf lbint
موضوع مهم افادني كثيرا غير اني اريد ان اعرف كيف يمكن الحفاظ على البكارة؟
عليك التصال بكاتب الموضوع
salam .had lmawdo3 momkin itna9ch min joj wijhat l2ola ani mtaf9a m3a kawn lbakara ramz li charaf ofnafs lwa9t kangol bli had lmawdo3 trskh f3o9ol nas btari9a jid mo9aziza hit kay9yso 9imt lfatat bmojarad l9atarat dyal dam li kaynzfo mnha flilt 3orsha whadi chi haja li makantch n 9bl f3ahd rassol li2ana lmas2a la makanch 3ndha had l2ahamya lkbiiiiiiiira .akhiran ana kanstghrab mn rajl li dima kaydy3 chi haja okay9lb 3liha .
السلام عليكم
.اكيد البكارة في مجتمهنا المغربي تعتبر رمزا للعفة والطهارة للبنت وتعتبر امرت ضروريا في ليلة العمر والرجل المغربي لا ينكجح الا البنت العدراء الا القليل الدي يعتبر البكارة امر ليس ضروري .المهم هي الحياة المستقبلية وحياتهم تكون مبنية على التفاهم .والبنت قبل الزواج ان كانت ليست عدراء تفهم زوجها اسباب فقد عدريتها وان لا تلجل للبكارة الاططناعية حتى لا تبدا حياتهم بالكدب والغش من اول لحضة بل تحاول ان تفهمو ان تفهم الامر هدا ما نريده ان لم يتفهم الامر اتمنى ان لا يفضحها وان يسترها واكيد ربي سياتي لا باشخص الي يسترها ممكن البنت فقدت عدريتها بسبب حادت او اغتصاب يجب ان لا نلوم اي بنت فقدت عدريتها حتى نعرف السبب .والشاب الي يستر البنت التبت اكيد ربي مش حينساه .دا راي وكل واحد ورايو .
السلام عليكم و رحمة الله. موضوع مهم للنقاش. أكيد أن البكارة شئ مهم في مجمعنا و للبنت أيضا, لكن ما العمل إن فقدت البنت هذا الشئ سواء بإرادتها أو غصبا عنها, أتضيع حياتها, القول أنها يجب مصارحة زوج المستقبل غير مضمون, كيف تضمن أن لا يفضحها من أسرت له بسرها, و من يقبل بها هكدا و إن كانت على خلق و دين. أتكلم عن تجربة, فلا أحد يرضى بها مهما يكن إعجابه بها, أنا أرى أن ترميم الغشاء ليس بغش للرجل إنما حفاضا على سمعتها بين الناس و سمعة أهلها, و هو بمثابة الأمل للبنت, صدقوني الندم و مرارته كفارة لكل ما فعلته هذه الفتاة في حياتها أفقدتها هذا الشئ. و من هذا المنبر أحيي كل طبيب يقوم بهذه العمليات للبنات الراغبات في ستر أنفسهن, فمن ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة.
اولا غشاء البكرة يلعب دورا اساسيا في حياة الفتاة و خاصة الحالة النفسية .حيت تحس انها دائما دات قيمة .و المشكل ان المجتمع لا يرحم و اضيف ان ليس كل فتاة فقدت غشاء البكرة يعني انها مارست الجنس
awalan achkore kol chakhsse sahama fi ibdaa raeyih fi hada lmawdo3e ana fatat maghribiya chaba wka3to fi mochkila ma3a man ahbabte lam afkid lbakara fi bidayat lamre lakin ba3da ma komto bi 3amliyat l ighade lakin orid an ane ansah kol fatate bil hifad 3ala chrafiha wa3ad taslim nafssiha li chabe rayre mobali wahiya lazalat fi moktabal l3pmre ana motafawika fi dirassa li tomoh itmam dirassa wa atamana ane yokoma chakhsse ladi ada bi ila hada lmassire ane yasliha lamre ta3liki lwahid howa la yajouz 3itabe lfatayat fakat bal yagibe 3ala chababe ane youhassabou awalan toma yatahamloun massoliyat igramihim fi hak kol binte ta3aradat li taharoch awe dahiyat hobe maghoul ale massire chokran mais li dare danbe ysstahl l3kouba kima kay goulo lmgharba domage matal kitabkoh rgal ktare mne nssa saraha s3ib li tharasse ytgabare wakha btarmime lbakara wila kanti fkatiha be aparalle dyal tbibe chno ta3ml atamana ane atawassal bi ta3lik rarma anaho sayakoun jarih bitabi3at lhal thank you and have a nice time
Salamu3alaykum wa ra7mato Allah wa barakatoh..Chokran jazilan likolli man sahama fi mona9achati hada almawdo3 almohim fi 3asrina hada..inna al7ifada 3ala albakara howa awalan wa 9abla kolli chay2 2iltizamon bita3alimi dinina al7anif..fabi3tibari annana Moslimoun wa Mouslimat ya7romo 3alayna azzina bikolli achkalih..9ad yakono ra2yi motacha3iban ila ra2yayni motana9idayn walakin: min jiha albikara fi3lan ramzon lil3iffa lakin hada la ya3ni anna fa9idataha laysat 3afifa wa sali7a,fa9ad yakounou sababo fo9daniha 7adita aw marad khil9i,wa min jiha okhra laysat kollo fatatin dato bikara 3afifatan..al3iffa 9abla kolli chay2 3afafo l9albi wa ro7 thomma 3afafo aljasad..wa salam
السلام عليكم ،،موضوع ؛؛البكرة شيء مهم للمرأة والمحافظة عليها صعب في هدا الزمن ؛؛لهدا وجب على بناتنا المحافظة على الشرف ؛؛و لهم مني اجمل التحيات
السلام على من اتبع الهدى الاخوة والأخوات قرأت تعليقاتكم وأراءكم وأخوكم من المجتمع السعودي المحافظ حقيقة هالني ماقرأت من التعليقات التي أوظحت لي أن مجتمع المغرب يكاد يندر فيها البنت العذراء مع أني أومن أن في هذا المجتمع نساء عفيفات وشريفات ويحافظن على أنفسهن لكن لعل الكثير منهن بحكم الاختلاط يقعن في مايدعو إلا فض بكارتها وهو ( الزنا) وقد تسائلت أحد الكاتبات الأخت نجاة بقولها (موضوع مهم افادني كثيرا غير اني اريد ان اعرف كيف يمكن الحفاظ على البكارة؟) أقول لها ولغيرها الحفاظ على البكارة والتي تعتبر رمز الشرف والعفة بأمور : أولا لابد تعرف المرأة أن الله جعلها رمزا لشرفها وعفتها وهي من حق الزوج الشرعي حيث متعة جماع البكر يختلف تماما عن المتعة في جماع الثيب ولذا الله عز وجل جعل من نعيم أهل الجنة أن يزوجوا ثيبات وأبكارا والمرأة المغربية وغيرها لابد أن تعرف أن البكارة ليست من حقها بل من حق زوجها . ثانيا قبل أن تفكري في العلاقة مع رجل يتمتع بكي ويفض بكارتكي ثم يذهب لغيرك ليفعل ذلك بها ويترككى في همك وحسرتك على فض بكارتكي تذكري أن محمد عليه الصلاة والسلام رأى في منامه كما ورد في حديث جابر الصحيح حديث الرؤيا ( رأى عدة مشاهد تحدث يوم القيامة منها مشهد الزواني والزناة حيث قال ومررت بتنور أعلاه ضيق واسفله واسعى وفي نساء ورجال عراه يأتيهم اللهب من أسفل منهم وهم يصطرخون فيرفعهم إلى أعلى التنور ثم يهوي بهم مرة أخرى ولهم صراخ وصياح فقال رسول الله صالى الله عليه وسلم لحبريل من هؤلاء ياجبريل قال الزناة والزواني من أمتك … الحديث ) هذا الحديث أوجهه لكل من أمن أو أمنت بالله ورسوله ليعتبروا ويتدبروا عظم عقوبة الزناة عل ذلك يردعهم ويقلل من التساهل بهذه الجريمة التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم ( مامن ذنب أعظم بعدالشرك من نطفة يضعها الرجل في فرج لا يحل له ) وختاما أقول لو اتقى الله الرجل أو الفتاة لما تجرأا على مايفض البكارة التي أأكد لكم بأنها حق للزوج فهي متعة زواجه ولذتها فلا تحرمي زوجك من البكارة الأصلية لا البكارة المرقعة فالمرأة لن تنسى من فضها فياليت يكون زوجها لا رجل آخر حتى يبقى زوجها في ذكراها .والله يوفق الجميع ويحفظ الجميع من كل محرم ويرزقنا الجنة تحياتي لكل مسلم ومسلمة .
salamon tamon likoli al ikhwati lmosslimine ba3da kira2ati lihada lmawdo3i chayi9i walhami ohibo an obdiya ra2yi bissafati fatatone wahada l2amro yahomonI. la ara bi ana albakara amron hamon binissbati 100 B100 fa3assrona hada kama yachmalo nissa2a zaniya fahowa aydan ychmalo rijala zanone idane ida fakarna fita3li9i 3ala hada mawdo3I Wata3amo9i fihi katiran fassawfa najido bi ana alghalata wa3adam al3ifa layssa mawdo3an yjibo mona9achatoho 3ala lmar2a fa9at fakadalika lirajoli nissfo lha9o bitarhi lmawdo3i 3ala nafssihi awalan sso2oli howa katali hal 3AL jami3a rijali jadirina wa yassta7i9Ona hadihi lbakarata ssalimatan wmra2atan ssalihatan wkayfa lilfatayat l3azibat an yotbitna bianahom charifat taHIRAT Lam yalmisshom rajolon hata ssathiyan madamat hadihi at3li9at tochiro ila ana lmara2a hata walaw hafadat 3ala bakaratiha fahiya ta9omo bi toro9in okhra idan faha2ola2i arijal ya9omna bihadihi atoroo9 haram 3ala rajoli min jiha wa3ala lmar2ati min jihaaaaa wa3ala lmojtama3i kafatan min jiha wassalammmmmmmm
lhamdolilah ladi ja3ala lana hadihi lbakara oamarana 3ala lhifa 3alyha hada mawdo3 asbaha yohaymin filwa9t lhali walihada ana la atfi9 niha2iyan 3al man ya9ol analbakara layssat mohima aw rayra dalika wawal chi orid lichara ilayh ana lbint lati tora9i3 lbakara lkhida3 zawjiha lmosta9bali li mala tora9i3 charafaha ladi bata yo2anib damiraha
salam 3alaykom awalan achkoro kol man saham fi kitabat hada almawdo3
كيف يمكن للزوج ان يعرف ليلة الدخلة إن كانت بكارة الزوجة أصلية أم تم ترقيعها ؟
ثم البكارة لا تعني ان الفتاة لم تمارس الجنس ابدا لان هناك ظاهرة انتشرت بين فتيات اليوم و هي الجنس من الدبر و ايضا هناك الجنس السطحي و المص و بدلك تحافظ الفتاة على عدريتها و تلبي رغبة عشيقها او صديقها او زبونها دون فض للبكارة…يعني مهما فعلت فلن تعرف ماضي الفتاة
يجب ان تكون هناك بكارة في الدبر ايضا للفتيات
إلى الأخ الذي قال في تعليقه أن النبي صلى الله عليه وسلم “رأى في منامه” عذاب الزناة من المسلمين هل الأخ متاكد من مصادره ؟ لأنه إذا كان الأمر يتعلق بحادثة الإسراء و المعراج فالنبي صلى اله عليه و سلم لم يكن يحلم أرجو عدم المغالطة و صححوا لي إن كنت مخطئا..
السلام ليكم اقول لكل من قال ان المرأة التي فقدة بكرتها ان الله يقبل بتوبة العاصى فكيف بنا نحن لا نسامح
لم اكن أعرف أن البكارة مهمة الى هذه الدرجة .ولكن الان اصبحت هاجسا في حياتي لم أحب رجلا في حياتي ولم أمارس الجنس مطلقا .ولكن الخوف يصيطر علي فقد تقدم شخص لخطبتي. أهلي رحبو به .ولكني أخاف من موضوع البكارة.ماذا لو أنني فقدتها فكل ماقرأته عن هذا الموضوع يشعرني الخوف .فماذا أفعل
الحديث عن البكارة يأدي بنا الى الحديث عن الشرف و هي كلمة ذات فحوى عميق ما يخصنا منه في هذا الحوار هو جزء صغير جدا فرجاء لا تربطوا كلمة الشرف بموضوع تافه كهذا غشاء البكارة لأنه لم تعد له تلك القيمة التي كانت من قبل في نظر البعض لكنها لم تكن أبدا . يمكن أن نقوم باستطلاع للرأي و أن نسأل 100لا بل 1000أو حتى 1000000 فتاة مغربية هل سبق لك أن قمت بالجنس مهما كانت الطريقة التي استعملته بها تخيلوا كم ستكون النسبة
لنكن واقعيين
موضوع جميل
kifach rada t3ref lbnt wach mazala 3ndha lbakara briiit ljawab llah i7fadkoom
اين هي بكارة الرجل ؟؟؟ اي هي عذرية الرجل ؟؟ ما كل هذا الهجوم على المرأة وبكارتها ،،، الا تستحق الفتاة العذراء رجل مثلها ؟؟؟
لما تناقشون المرأة وجسدها وكانها شي رخيص ؟ هل الرجل هو الوحيد الذي يمتلك احاسيس ومشاعر ومسموح له بأن يخطئ ويزني ؟؟؟ الم يحرم الله الزنا على الطرفين ؟؟
كفا تخلفا يا عرب
لا تستغربي ايتها الاخت العراقية فهدا حالنا في المغرب الهجوم دائما على المراة وكان من فض ارتها امراة مثلها هاهاهاها
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته ايها الاخوة اراكم تتكلمون عن البكارة بهده الصفة المجردة افلا تنظرون الى الامر بواقعية ربما يقول احدكم نعم ان عنوان شرف المراة هو غشاء بكارتها ؤيقول اخر لا ليس بالضرورة ربما تعرضت الى حادث او لم تخلق بها او او او واخر يقول ….انما ايها الرجل لو كانت فاقدة البكارة باي من هده الاسباب هي اختك او ابنتك او…اتمنى ان تجيبني بصراحة مادا ستفعل الن تبيح لها ترقيع بكارتها اجب نفسك ولا يهمني ان اسمع لان ما يهمني هو دلك الصدى القادم من اعماقك نعم ادن رغم ان الزنا محرم الاان الشرفاء سواء من الرجال او النساء بصراحة قلوااا وربم قد يكون كل او جل من شارك هنا قد فعل الفاحشة ولو لمرة. اخواني العدل من الله قائم فكما تدين تدان
بعد التحية والسلام على كل متصفحي هدا الموقع الالكتروني لايسعني الا ان اقول على ان البكرة هي غشاء مطاطي قريب من فتحت الفرج لكل فتاة وهو الشمع الاحمر الموضوع لكل فتاة من اجل عدم مرور اي قضيب دكري الى الفرج الى بعدالزواج لكن يمكن ان تزداد الفتاة بدون بكرة ويطلق على هدا النوع بالثيبات والحقيقة ان فقدان هدا الغشاء دون زواج هو وسمة عار على الفتاة وعلى اسرتها كما ان ترقيعها هو تحايل على عقول الرجال وعلى المجتمع ولكن خلق الله لايشابهه شيء وبالتالي يجب المحافظة على هدا الشرف وهنا اتدكر قولة لصديق يقول فيها على ان البكرة مثل عود الثقاب ادا اشتعل مرة فلن يشتعل اخرى ……..
بعد التحية والسلام على كل متصفحي هدا الموقع الالكتروني لايسعني الا ان اقول على ان البكرة هي غشاء مطاطي قريب من فتحت الفرج لكل فتاة وهو الشمع الاحمر الموضوع لكل فتاة من اجل عدم مرور اي قضيب دكري الى الفرج الى بعدالزواج لكن يمكن ان تزداد الفتاة بدون بكرة ويطلق على هدا النوع بالثيبات والحقيقة ان فقدان هدا الغشاء دون زواج هو وسمة عار على الفتاة وعلى اسرتها كما ان ترقيعها هو تحايل على عقول الرجال وعلى المجتمع ولكن خلق الله لايشابهه شيء وبالتالي يجب المحافظة على هدا الشرف وهنا اتدكر قولة لصديق يقول فيها على ان البكرة مثل عود الثقاب ادا اشتعل مرة فلن يشتعل اخرى ……..
honalika l3adido mn alafatyat alwati fa9adna al3odrya dona raghbatihina .lidalik ara anha laysat 3onwan alcharaf fakam min fatat tomariss aljinss ma3a hada w dak don an taf9ida 3odryataha hal hadihi fatat 3afifa !!!!!!je pense pas
لو هذا الموضوع طمس و الغى تماما ل رايت المغرب بلد غير البلدان سبحان اللة متاثرين با الحظارة الاوربية من اسبانيا و فرنسا و بلجيكا و تبون تحافظون على البكارة كثير من الفتيات غدر بهم و فقدن البكارة و بعدها اتضح لهم لا امل فى فتح بيت او اسرة بسبب البكارة و حرقوا ل بلاد الغربة
بالنسبة لراي ارى ان الاخوان والاخوات تجاوزوا كتيرا الموضوع الدنب دنب الطرفين ولكن على الفتاة ان تفهم ان البكارة ليست ملك لها ولكنها ملكن لرجل مستقبلها الدي سيقاسمها اسراره وحياته كلها حتى الموت واعاود الدطر البكارة هي من حق الرجل
ana kangol biana lbakara darori f hayat aye fatat mselma +kansehkon htafdo 3la rasekom albnat hit ila ma3etitich 9ima l rasek makaynch li i3tiha lik et merci
لسلام عليكم.كي تكون الفتاة مثالية لا يجب ان تكون فقط بكرا و إنما يجب ان تكون عذراء المشاعر و الاحساسيس.فكم من الفتايات اللواتي يتخبطن في العلاقات لااخلاقية و لا شرعية مع حرصهن على الحفاظ على البكارة لتكون سفينة العبور لبيت الزوجية و يكون حينها الزوج مغدورا يعوم في بحر الأكاذيب.
السلام عليكم ورحمه الله على الجميع, اولا اود ان احييكم على تعليقاتكم,صراحه لم اتوقع هده الردود من اناس يعيشون في مجتمع الكل معرض فيه الى ممارسه الفاحشه سواء الذكر او الأنثى وكافه شرائح المجتمع ,ربما يسهل علينا الكلام والحكم على الاخر وتوجيه اصابع الاتهام لان الموضوع هنا لا يتعلق بنا او بشخص مقرب. لنتكلم بواقعيه بعض الشئ الفتاه ليس هي الوحيده المعرضه لفقدان عذريتها الشاب كذلك معرض لفقدان عذريته مادام قد يمارس الجنس وليكن متاكدا انه كما يفعل ببنت الناس سيفعل باخته او بامه اوبابنته,ثانيا ليست كل فتاه فاقده لعذريتها لابد ان تكون زانية وليست ايه علاقه للشرف بفقدان غشاء البكره فالشرف متعلق بالادب والاخلاق والسمعه الطيبه والتربيه الحسنه فيمكن ان تفقد العذريه بحادث او عن طريق اغتصاب او التلاعب بالبنت الشابه المراهقه التي لا تفهم اصلا ما مدى اهميه هدا الغشاء بعد,فعوضا من ان ندرس في مناهجنا التعليميه ما هي موانع الحمل والامراض المتنقله جنسيا في سن مبكر في ماده العلوم الطبيعيه لا بد من ان نفهم هده الفتاه كيف تتعامل مع الطرف الاخر وان لا تجعل طريقا للوقوع في الفاحشه ةهدا يخص ايضا الذكر,والقيام بحملات تحسيسه ومراقبه كل شاب لنفسه قبل ان يراقب اخته او ابنته لانه كما تدين تدان كما قالت الاخت غزلان ولي منكم اجمل التحايا,
ANA 3ANDI 9ASA TWILA M3A ALBKARA HAD CHI 3LACH RADI IKON TA3LI9 DIALI SILBI AHNA MAKAN HAJMOCH ALFTAT WALAKIN BNAT LHRAM MAKALAWCH BNAT LHLAL WALOOOOOOOOO
ANA KAN3RAF CHI BNAT FASIDAT WNAS KAY 3ARFOHM WHTA ALOSAR DILHOM WM3A DALIK NHAR LI KATJAWAJ KATKARAJ CHHADA TIBIYA NHAR AL3ARS BWJAHA HMAR WKAY GINIW HAHIYA JABTO B3DA KAHLO BIHA YAL3DA FHIN ANA HADIK ALBANT RAH KARJAT 3LA CHHAL MAN OSRA 9BAL MATJAWAJ WM3A DALIKKAN KANKAFOHA WKAN CHJ3OHAWKAY DAR LIHA 3ARS MADAYIRCH OAZWAJ KORIN TAL9O BSBABHA HIYA
awalane achkor jami3 chababmocharikine fihada lmawdo3 inaho mawdo3 mohim jidane fi mojtama3ina honaka l3adid mina fatayat yomarisna cix waba3daha yajdona anfosahom 9ad da3at hayatohom bisabab fo9danihom lbakara fyosbihna modminine 3ala cix warororahom howa lmal bay wachokrane
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين وعلى اله وصحابته اجمعين وبعد
لست من هواة التعليق على اي موضوع نشر ولم يكن دلك ابدا ديدني غير انني رايت هدا الموضع يمس بشيء من الخطورة التركيبة الاجتماعية فاحببت ان اوضح بعض الامور من الناحية الشرعية حتى تتبين الحقيقة اد غالب الناس في كثير من تقاليدهم وعاداتهم يربطونها بالدين والدين منها براء.
أولا ان الله سبحانه وتعالى لما وجه الينا خطاب التكليف لم يفرق بين الدكر والانثى في الحقوق والواجبات كما للرجل حقوقا كدلك عليه واجبات والمثل بالمثل بالنسبة للمرأة لها حقوق وعليها واجبات ، وان شئتم فاقرءوا قوله تعالى ” للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن” وقوله تعالى ” من عمل صالحا من دكر أو انثى وهو مومن فلنحيينه حياة طيبة ” دون التفريق بين الدكر والانثى .
ثانيا ان الموضوع الدي تتحدثون عنه وهي مسألة البكارة بحاجة الى نوع من الانصاف هي انها لاتعني بالضرورة ان تكون قد ازيلت بسبب علة او مرض او اصل خلقي او غير دلك وادا كانت هده الاحتمالات كلها واردة فلمادا ادن نرجح احتمال ان يكون قد ازيلت بسبب الزنا مع علمي بوجود ظاهرة ترقيع الغشاوة هده .ومن تفعل هدا الامر فلتعلم ان عليها دنبا كبيرا ليس لانها فعلت دلك بل لانها خدعة وغش والرسول عليه الصلاة والسلام قال ” من غشنا فليس منا” اما الشريعة الاسلامية فلم تجعل البكارة شرطا في صحة عقد الزواج حتى ان العلماء قالوا ادا اشترط الزوج على زوجته ان تكون بكرا فوجدها ثيبا فشرطه باطل وعقد الزواج صحيح لاغبار عليه . لكن ارجو ان لايفهم من كلامي انني اشجع على ترقيع الغشاوة او انني احث على الزنا فالزنا حرام شرعا وكبيرة من الكبائر حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم نفى صفة الايمان على من يزني بقوله ” لايزني الزاني حين يزني وهو مومن” وانا اعاتب على الاخت التي قالت ان كل او معظم من يعلق في هدا الموضوع سبق ان مارسوا الفاحشة وهدا تعميم باطل فالحمد لله لقد صاننا الله منها ولم ندق من مرارته شيئا ونسال الله تعالى ان يبقينا كدلك حتى يمتعنا بزوجة صالحةن وهنالك من الفتيات ايضا الكثييير ممن حفظن فروجهن رغم ما في الساحة من زوبعات والشهوات ، واعود الى ما كنت بصدده فاقول ان مسالة محاسبة الأنثى دون الدكر غير عادلة في ميزان الشريعة ، فلايمكننا ان نغض الطرف على الرجل ثم نحاسب المراة فيما الرجل يرخي زمامه لشهواته ويهتك اعرض المسلمات ن فهدا في ميزان الشريعة لايستقيم ومقاصدها التي تقوم على القسط والعدل والانصاف.
ثالثا ينبغي ان لانقصر ونكز كل جهودنا وتركيزنا على الشهوة الجنسية وننسى المهمة والوظيفة العظمى التي هي عمارة الارض بالخير والسعي من أجله.
هده تعليقة احببت ان اوشح بها هدا الموضوع الدي اشكر كاتبه على اثارته وارجو من كل فتاة تحب وتحترم نفسها وتحترم اهلها ان ان تكبح جماح شهواتها حتى تفرغها في الماكن الشرعي الدي شرعه الله تعالى لعباده المومنين . فوالله وهدا قسم ولااحنث ان الدي اعتاد الفساد او التي اعتادت الفساد حتى ولو تزوجت ستجد ويجد المعتاد على دلك نفسه في حيرة حتى بعد الزواج .ولقد علمت من الشباب الكثير الدين عادة يسالونني عن الشك في زوجاتهم وكان أول شؤال اطرحه عليه بعد ان اطلب منه ان يصارحني هو كيف كنت في شبابك واكثر بل اغلب الدين يشكون في زوجاتهم سببه انهم لم يتركوا حيلة ولا طريقة في استدراج النساء وممارسة الفساد معهن الا وفعلوها قتجده بعد زواجه كل قامت زوجته بحركة لو كانت غير مقصودة ولا في بال المسكينة من دلك شيء تجد يظن انها قامت بمثل تلك الحركة التي قام بها مع فلانة. فلا تظن ايها الشاب او ايتها الشابة انك ادا تزوجت فان مصير حيرتك من ماضيك سينتهي . هدا عقاب معنوي فكبف بالعقاب المادي الدي ينتظر الفاعل . اسال الله تعالى ان يجيرني واياكم من فاحشة الزنا ويحفظ جميع بنات المسلمين انه ولي دلك والسلام عليكم
ya wedi ra katrag3o b had lhadra safé wa li bghat dir chi haja ra dirha wakha tnas7ouha wakha man n3raf achno khaskoum ra matkounouch mli kaidiro had lmasa2ila lkhayba ou lah ihdi ma khale9 c tt
انا مخطوبة واتمتا من الله العلي ان تمر تلك الليلة بسلام
اللهم احفظ جميع المسلمات, واستر عليهم يا الله
السلام عليكم. يجب اولا ان نقول لاي شخص عربي يكتب اللغة العربية بالحروف استعمارية ومخلوطة بالارقام. هذا عار عليك يا عربي. انت لا تمثل اي حرف من العرب. بل تمثل الكتابة العشوائية لا غير. واي شخص يكتب اللغة العربية بالحروف استعمارية. ومخلوطة بالارقام. دليل قاطع فقد اللغة العربية. اما الموضوع الاساسي عن البكارة.اكيد البكارة في مجتمعنا الاسلامي تعتبر البكارة رمزا للعفة والطهارة
هناك أسباب لتلف البكارة:.
1. أسباب ليس على المرأة فيها إثم أو ذنب وذلك كالسقوط أو الصدمة أو الحمل الثقيل أو طول العنوسة أو كثرة دم الحيض أو الخطأ في بعض العمليات الجراحية في هذا المكان أو تكون قد نطحتها بهيمة.. وكل هذا ليس للمرأة فيه ذنب بل قد تكون أسبابا ً للمغفرة من الذنوب.
- ويلحق بهذا النوع:- الاغتصاب لأنها حيلة لها فيه لأنها مكروه وكذلك الزنى الذي تقع فيه وهي نائمة أو هي جارية صغيرة خادعها مخادعها فلا إثم في ذلك.
- لقول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه” وقوله “رفع القلم عن ثلاث.. الحديث”.
- الحكم هذا النوع: إصلاح البكارة هذا النوع يعتبر مظنة تحقيق ما تقدم من المصالح بصورة كاملة والستر إذا كان أمرا ً مندوبا ً بالنسبة لمن وقع في الفاحشة فعلا ً فولا ً يكون كذلك بالنسبة لهذا النوع من البنات أولى وأحرى.
- والمفاسد المترتبة على الرتق في هذا النوع مفاسد قليلة إذا ما قورنت وقيست بالمصالح.. والفقهاء يكادون يتفقون على أن فوات وصف العذرية لا يعتبر عيبا ً يستوجب فسخ عقد النكاح إذا لهم يشترطه الزوج بصراحة.. أما إذا الخاطب أن تكون بكرا ً فبانت ثيبا ً وكان سبب ثيوبتها ما تقدم ذكره من وثبة أو حمل ثقيل أو… إلخ.
- لم يكن للزوج حق الرد عند جمهور الفقهاء لأن البكر عندهم ما لم توطأ في عقد نكاح وبالتالي لا يكون الطبيب بإصلاح البكارة قد فوت حقا ً للزوج وإن اشترط البكارة عند الزواج.
- نعم لقد ذهب بعض الفقهاء إلى أنَّ للزوج فسخ العقد لو اشترط أن تكون عذراء واشتراط كونها عذراء أخص من شرط كونها بكر إذ يعني ذلك تحديدا ً أن يكون غشاء البكارة موجودا ً.
- ويرى آخرون عدم ثبوت الخيار للزوج مهما اشترط إذا لم يظهر فيها عيب من العيوب التي حددتها الشريعة التي تستوجب الخيار من غير اشتراط.
- وقيام الطبيب بإصلاح البكارة الذي تمزق بسبب من هذه الأسباب لا يترتب عليه أي معنى من معاني التشجيع على إشاعة الفاحشة.
- يقول العز بن عبد السلام “كشف العورتان والنظر إليها مفسدتان محرمتان علي النظر والمنظور إليه لما في ذلك من هتك الأستار ويجوزان لما يتضمنانه من مصلحة الخان أو المداواة أو الشهادات علي العيوب أو النظر إلي فرج الزانيين لإقامة حدود الله إن كان النظر أهلا ًَ للشهادة الزنى وكمل العدد…”
- وعليه فمادامت المصالح السالف ذكرها قائمة وتمزق البكارة مظنة قوية لفوات نصيب الفتاة فإن الحاجة إلي الكشف عن العورة في هذه المسألة جائز ولا تقل أهمية عما ذكره العلماء واعتبره مبررا ً لكشف العورات والنظر إليها
2- من أسباب زوال البكارة : الزنى طواعية وكانت بالغة عاقلة ويأتي ذلك علي صورتين
- الأولي: إصلاح البكارة علي زني ثبت وظهر أمره في هذه الصورة ليست هناك مصالح في رتق البكارة ولا هناك دافع للمفاسد لأن أمرها أصبح مفتضحا ً معروفا ً وعلي هذا فمفاسد الرتق لهذا النوع من النساء هي الراجحة والقول بتحريمها أقرب إلي روح الشرع من القول بجوازه بعض العلماء “من كان معروفا ً بالزني أو بغيره من الفسوق معلنا ً به فتزوج إلي أهل بيت وغرهم من نفسه فلهم الخيار في البقاء معه أو فراقه ” لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم “ينكح الزاني المجلود إلا مثله ” وخص المجلود بالذكر لاشتهاره
- ويلحق بهذا النوع من كان أمرها معروضا ً علي القضاء حتي وأن لم يصدر حكم قضائي يدينها بالزني فمن الممكن في هذه الحالة أن يتخذ الرتق العذري وسيلة لتكذيب الشهود أو التشكيك في شهادتهم بغير حق فهذا لا يجوز.
- الصورة الثانية: إصلاح بكارة تمزقت بزني لم يظهر أمره ولم يفتضح بحيث لم يكن معروفا ً بين الناس لم يصدر ضدها حكم قضائي .
- في هذه الصورة تكون المصلحة أرجح من المفسدة وهناك أدلة تحث علي الستر في مثل هذا الموضع .
1. روي الإمام مالك في الموطأ عن أبي الزيد المكي أن رجلا ً خط إلي رجل أخته فذكر أنها كانت قد أحدثت ـ أي زنت ـ فبلغ ذلك إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فضربه أو كاد يضربه ثم قال : مالك وللخير ؟
2. وروي عن طارق بن شهاب أن رجلا ً خطب ؛إلي رجل أبنة له وكانت قد أحدثت فجاء إلي عمر فذكر ذلك له فقال عمر : ما رأيت فيها ؟ قال : ما رأيت إلا خير قال : فزوجها ولا تخبر وفي رواية أخري أنها فجرت جارية فأقيم عليها الحد ثم تابت وحسنت توبتها وحالتها فكانت تخطب إلي عمها فيكره أن يزوجها حتي بخير ما كان منها وجعل يكره أن يفشي ذلك عليها فذكر أمرها لعمر فقال له : زوجها كما تزوجوا صالحي فتيانكم .
3. زوال البكارة سبب وطء الزوج في عقد النكاح : ومن زالت بكارتها بذلك لم يكن لها أي مصلحة في إصلاح بكارتها لأنه لا يترتب عليه أية مفسدة لا في العرق ولا في الشرع هذا ونسأل الله تعالي أن يستر عوراتنا وأن يجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن …….. آمين
السلام عليكم ايها الإخوان والاخوات ما أريد ان اقوله لكم انه هناك نوعان من النساء والفتياث 1 هناك الفاسدات وهنا تقع مشاكل البكارة اما الفتياث الشريفات فلا مشاكل لديهم مع هذا النوع من المشاكل التي تؤدي بالفتاث الى فقدان شرفها والسلام
jamal-maroc@hotmail.tk
هناك بعض المشاكل الطبية المتعلقة بغشاء البكارة والتي قد تواجه طبيب أمراض النساء المتخصص منها :
في حالة وجود غشاء بكارة من النوع المطاطي المتمدد قد لا يحدث إلا ألم بسيط أثناء أول جماع بعد الزواج ، وقد لا يحدث نزول دم إطلاقا وذلك لمرونة الغشاء وتمدده وعدم تمزقه . وقد يظن الزوج في هذه الحالة أن زوجته ليست عذراء وكذلك أهلها مما قد يؤدي إلى عواقب وخيمة إلا أن أقنعه الطبيب بالحقيقة.
عند بعض الفتيات يكون غشاء البكارة سميكا بدرجة كبيرة مما لا يمكن للزوج معه فضه رغم تكرار محاولاته .
في هاتين الحالتين يمكن للطبيب الأخصائي تشخيص الحالة وتطمين الزوج وأهل الزوجة إلى سلامة غشاء البكارة ، ويقوم بإجراء جراحة بسيطة في الحالة الثانية لفض الغشاء السميك لإمكان بدء العلاقة الزوجية .
في بعض الأحيان تحضر فتاة إلى الطبيب وحدها أو مع والدتها لمعرفة حالة غشاء بكارتها لقرب زواجها .وعادة ما يساق العذر بأن الفتاة قد سقطت على الأرض على مؤخرتها أو من على دراجتها وهي طفلة وأن الأم تريد الاطمئنان على عذرية ابنتها في هذه الحالة يمكن للطبيب الأخصائي معرفة هل الغشاء سليم أم متمزق ودرجة تمزقه .
في حالة غشاء البكارة المصمت لا علاج له إلا إجراء جراحة حيث يقوم الطبيب بعمل فتحة في الغشاء لنزول دم الحيض المتجمع في المهبل والرحم . وفي المجتمعات المهتمة بغشاء البكارة يجب أن يتنبه الجراح إلى ترك جزء كاف من الغشاء حول الفتحة التي يفتحها ليفض عند الزواج
.mochrif808@h.frهناك بعض المشاكل الطبية المتعلقة بغشاء البكارة والتي قد تواجه طبيب أمراض النساء المتخصص منها :
في حالة وجود غشاء بكارة من النوع المطاطي المتمدد قد لا يحدث إلا ألم بسيط أثناء أول جماع بعد الزواج ، وقد لا يحدث نزول دم إطلاقا وذلك لمرونة الغشاء وتمدده وعدم تمزقه . وقد يظن الزوج في هذه الحالة أن زوجته ليست عذراء وكذلك أهلها مما قد يؤدي إلى عواقب وخيمة إلا أن أقنعه الطبيب بالحقيقة.
عند بعض الفتيات يكون غشاء البكارة سميكا بدرجة كبيرة مما لا يمكن للزوج معه فضه رغم تكرار محاولاته .
في هاتين الحالتين يمكن للطبيب الأخصائي تشخيص الحالة وتطمين الزوج وأهل الزوجة إلى سلامة غشاء البكارة ، ويقوم بإجراء جراحة بسيطة في الحالة الثانية لفض الغشاء السميك لإمكان بدء العلاقة الزوجية .
في بعض الأحيان تحضر فتاة إلى الطبيب وحدها أو مع والدتها لمعرفة حالة غشاء بكارتها لقرب زواجها .وعادة ما يساق العذر بأن الفتاة قد سقطت على الأرض على مؤخرتها أو من على دراجتها وهي طفلة وأن الأم تريد الاطمئنان على عذرية ابنتها في هذه الحالة يمكن للطبيب الأخصائي معرفة هل الغشاء سليم أم متمزق ودرجة تمزقه .
في حالة غشاء البكارة المصمت لا علاج له إلا إجراء جراحة حيث يقوم الطبيب بعمل فتحة في الغشاء لنزول دم الحيض المتجمع في المهبل والرحم . وفي المجتمعات المهتمة بغشاء البكارة يجب أن يتنبه الجراح إلى ترك جزء كاف من الغشاء حول الفتحة التي يفتحها ليفض عند الزواج
.mochrif808@h.frيختلف شكل الغشاء من فتاة لأخرى فقد تكون فتحتهُ دائرية أو بيضاوية الشكل أو هلالية، وهناك غشاء مشرشر أو مسنن الشكل، وآخر به فتحات متعددة ويسمى “الغشاء الغربالي”.
وفى بعض الأحيان تولد الفتاة وغشاؤها مسدود تماماً مما يمنع نزول دم الحيض وهنا لابد من التدخل الجراحي بمعرفة أخصائي أمراض نسائية أو قابلة قانونية مؤهلة لإحداث ثقب صغير لتصريف دم الحيض المتراكم داخل الفتاة. هناك بعض الفتیات یولدن من دون غشاء البکارة.
وتزيد صلابة غشاء البكارة وعدم مرونته (قساوته) بتقدم السن، فإذا جاوزت الفتاة الثلاثين وهي عذراء لم تمس ازدادت بكارتها صلابة ومتانة وأخيراً يوجد “الغشاء المطاطي” الذي من الصعب أن يتمزق.
غشاء البكارة هو عبارة عن غشاء رقيق من الجلد يفصل بين الثلث الخارجي والثلث الأوسط من المهبل، مثقوب في وسطه كي يسمح لدم الدورة الشهرية بالنزول من الرحم إلى الخارج . لذلك تعددت أشكال غشاء البكارة حسب نوع الثقب وأطلقت تسميات وصفية مختلفة لتلك الأشكال: كالحلقي والهلالي والمثقب.
موضع ذلك الغشاء هو على بعد 2-2.5 سم من الخارج أي نهاية الثلث الخارجي محاطا ومحافظا عليه بالشفتين الصغرى والكبرى ، أما فض غشاء البكارة عند الزفاف شيء يسير لا يسبب ألما كبيرا كما تتصور البنات ولا يحتاج لمجهود شاق كما يتصور الشباب وكل منهم يهول الأمور ويصعبها ثم يبقى أسيرا لتأثيرها النفسي ويحمل الأمور أكثر مما تحتمل ، وكلما كبر سن الفتاة وقوي ذلك الغشاء سبب ألما أشد بالطبع ، وليس ضروريا نزول كمية كبيرة من الدماء عند فض الغشاء بل أحيانا لا يحدث بالمرة وبمراجعة الشرح السابق فإن فض الغشاء لا يعدو كونه إحداث جرح بتمزيق قطعة من الجلد وإن رقت وتتناسب كمية الدماء الناتجة مع حجم الغشاء المتبقية وكيفية سده للمهبل فإن كان الموجود قليل ولا يسد الطريق أو كان من النوع المطاطي الذي يتمدد مع الضغط ثم يعود مرة أخرى ربما لم ينزل دم بالمرة والذي قد لا يتمزق إلا بعد الولادة الأولى
.mochrif808@h.frصور حقيقيه وطبيعية لغشاء البكاره للعذراء و المفتوح مع الشرح
في الصوره التاليه غشاء بكاره حقيقي (وضعت للفائده وليست لاي اهداف اخرى)
وصوره توضح الغشاء قبل وبعد الفض او الفتح
غـــشاء الــبكارهوهو أمر يتمتع بها ***** البشري ولا يوجد لها مثيل عن الحيوانات. لرؤية غشاء البكارة يجب إبعاد الفخذين والأشفار كما هو واضح في الصورة التالية
هذا الغشاء هو طبقة جلدية رقيقة لا تتجاوز سماكتها عدة مليلمترات، وهي وردية اللون، وتشمل فتحة طبيعية تختلف شكلا وحجما من فتاة لأخرى، تسهّل هذه الفتحة الطبيعية سيلان دم الطمث، وقد تسمح هذه الفتحة الطبيعية بدخول الإصبع دون أن تتمزق حكما.
شكل هذه الفتحة الطبيعية قد يكون حلقي أو مثقّب أو هلالي، غياب هذه الفتحة الطبيعية في الحالات النادرة يفسر عدم قدوم الطمث ويحتاج الغشاء لشق جراحي بسيط، وقد يكون هذا الغشاء غير موجود عند بعض الفتيات.
مقاومة هذا الغشاء أيضا تختلف من فتاة لأخرى، وقد تصل مقاومته لدرجة تمنع الفتاة من ممارسة ***** مما قد يتطلب تدخل الطبيب.
هذا الغشاء ليس له أي دور فيزيولوجي، تتركز أهميته فقط على الناحية الاجتماعية.
يتمزق الغشاء في الغالبية العظمي من الحالات مع أول جماع. ولكونه مغذى بالدم، فإن هذا التمزق يسبب نزيف طفيف لا خطر منه إلا ما ندر. هذا النزيف ليس ضروريا إذ يمكن في العديد من الحالات أن يتم الجماع الأول دون أي صعوبة ودون أي نزف.
قد يسبب تمزق هذا الغشاء ألم بسيط جدا يمكن للفتاة أن تحتمله، ولكن الخوف من عملية الجماع لأول مرة تسبب لبعض الفتيات صعوبات نفسية وقلق ينتج عنه تشنج في العضلات المحيطة بالفرج مما يزيد من مصاعب الجماع الأول. كما أن مصاعب أخرى قد تزيد من الطين بلة، ومنها جهل الشريك وعدم معرفته لمكان فتحة المهبل. بالإضافة لجفاف جفاف المهبل في بعض الحالات مما يصعّب أيضا من إمكانية هذا الجماع الأول.
تبقى بقايا هذا الغشاء بعد تمزقه بشكل زوائد لحمية ترى بسهولة، يمكن ببعض الحالات إصلاح تمزق الغشاء بخياطة جراحية دقيقة تمكّن الفتاة من الحصول على بضعة قطرات من الدم عندما تجامع من جديد.
تمزق هذا الغشاء خارج إطار الجماع مع الرجل أمر ممكن، بشرط أن تدخل الفتاة شيء قاسي لداخل المهبل. سواء أكان هذا إصبعها أو أي شيء أخر.
تمزقه نتيجة رض خارجي هو أمر نادر جدا، على الرض أن يكون بسبب جسم ناتئ و بوضعية أرجل متباعدة، لأن الأشفار الصغيرة و الكبيرة تحيط بفتحة المهبل والرض غالبا ما يجرح هذه الأشفار قبل أن يجرح البكارة.
التحري عن البكارة أمر صعب، و محفوف بإمكانية الوقوع بالخطأ، سواء من قبل الطبيب أم من قبل الزوج.
قد يكون للبنت تجارب جنسية سطحية قبل الزواج،
و ما الفرق بين أن يكون لها تجربة مع أيلاج أو دون أيلاج؟
لا يوجد إنسان على الأرض يمكن أن يثبت هذا الأمر. و بالمقابل لا يوجد شيء يمكن أن يثبت ان للرجل علاقات جنسية قبل الزواج. فلماذا كل هذه القضايا التي تدور بفلك عذرية المرآة و تبرأ الرجل.
مختلف أوضاع الجماع و أمكانية خروج دم أم عدمه لا يدل على شيء.
و قد ينفض الغشاء لأسباب غير جنسية، أو لدى مداعبة الفتاة لفرجها، أو نتيجة اغتصاب خارج عن ارادتها.
و قد يكون الدم صادر من خدش لمكان أخر غير الغشاء
بعض أنواع الغشاء، يمكن معها ممارسة ***** دون فقدان للدم، كما يمكن لمن تريد أن توهم زوجها بأن تلجأ الى ترقيع الغشاء و ستسر الزوج أن يرى بعض قطرات الدم، دون أن يكون لماضيه دخل بالأمر
و الشعور بعبور الغشاء ليس نفسه بجميع الأحوال فربما كان الغشاء مطاطي و ربما بفضل التزليق الناتج عن الإثارة لا يحس الرجل بشيء
و ربما و ربما و ربما
نصيحتي للأزواج أن لا يبنوا حاضرهم و مستقبلهم على هذا الغشاء
المهم هو التفاهم و المصارحة بين الزوجين،الخوف من فقدان البكارة أمر يشغل العديد من الفتايات العربيات و يخلق عندهن حالة قلق مريرة,
نذكر أن فقدان البكارة ينتج عن إدخال جسم صلب الى المهبل.
السقوط و رض الفرج، لا يسبب تمزق البكارة سوى بالحالات النادرة جدا، أن ترافقت هذه الصدمة مع اختراق جسم ناتئ لفتحة الفرج، بالعادة أن وجود الاشفار يحمي البكارة، حتى و لو تمزقت الملابس الداخلية, و ما يتعرض للرض هي هذه الأشفار.
و بجميع الأحوال فإن تمزق الغشاء لا دلالة عليه، و لا يثبته لا نزول الدم و لا حصول الألم. و بحالة الرض، الالم و النزف قد يأتيان من الرض الذي يلحق بالأشفار.
و من المستحيل على شخص لم يدرس هذه المنطقة أن يتعرف على البكارة، و على الأخص، لا يمكن للفتاة أن تتأكد من بكارتها بنفسها.
لا يوجد شيء أسمه توسع بالغشاء.
فطبيعّة الغشاء لا تتبدل مع الممارسة، أما أن يكون مطاطي أو ذو فتحة طبيعية واسعة، بالأصل، و ويسمح أحيانا بجماع أو بدخول أصبع أو “التمباكس” الذي قد تضعه الفتاة أثناء الطمث، كل هذا قد لا يمزق الغشاء.
أو أن الغشاء كامل، و يتمزق لدى اختراق المهبل من قبل جسم صلب.
و لا يخلو الأمر من وجود حالات تصل متانة الغشاء لدرجة لا يمكن القيام بالجماع قبل شقه جراحيا.
و هكذا، لا توجد قاعدة، كل الاحتمالات ممكنة.
نصيحتي لكل فتاة خائفة من حالة عذريتها، أن لا تقلق و تثق بنفسها.
و طالما أنها لم تتعرض لعملية جماع مع ايلاج فهي عذراء.
و أن فقدت هذه العذرية، لن تفيد الكريمات و المراهم في ترميمها، الترميم الجراحي ممكن، و كل حالة لها خواصها.
صوره توضح غشاء لم يفتح والصوره الاخرى لغشاء بعد الفتح
الصوره الثانيه لغشاء تم فضه
أسباب تمزق غشاء البكارة قبل الزواج
1 – حدوث علاقة جنسية غير شرعية مع الفتاة .
2 – وقوع حادث لطفلة أو فتاة أدى إلى إصابات بمنطقة الفرج ومن بينها غشاء البكارة .وكمثال لهذه الحوادث
السقوط أو الوثب العنيف أو التصادم الجسدي الذي يشمل منطقة البكارة على جسم صلب
الألعاب الرياضية العنيفة.
رقص الباليه العنيف.
ركوب الخيل
السقوط أثناء ركوب الدراجة
استعمال حفاضات من نوع تامبون (فتيلة).
العادة السرية المستخدم فيها إدخال أجسام صلبة بما فيها الأصابع.
توجيه تيار مائي قوي جداً إلى المنطقة (الشطاف القوي).
3 – وقوع اغتصاب لطفلة أو فتاة .
==========================================
فض غشاء البكارة عند الزفاف
لا يسبب ألما كبيرا كما تتصور البنات
ولا يحتاج لمجهود شاق كما يتصور الشباب أنه بمجرد انتصاب قضيب الرجل وتصلبه فإنه بإدخال القضيب وبلا عنف يتم فض هذا الغشاء
وكل منهم يهول الأمور ويصعبها ثم يبقى أسيرا لتأثيرها النفسي ويحمل الأمور أكثر مما تحتمل ،
وكلما كبر سن الفتاة وقوي ذلك الغشاء سبب ألما أشد بالطبع ،
وليس ضروريا نزول كمية كبيرة من الدماء عند فض الغشاء بل أحيانا لا يحدث بالمرة
جرح فض غشاء البكارة
فى أغلب الأحيان يتمزق الغشاء تمزقأ اعتياديأ ،
فهو غشاء رقيق يتغذى ببعض الشعيرات الدموية، وأن عملية الفض تؤدي إلى تمزق هذا الغشاء جزئيًا مع
انفجار بعض هذه الشعيرات الدموية الدقيقة وعليه تكون كمية الدماء المتوقعة نقطة أو نقطتين
، فإذا أضيفت إليها الإفرازات الطبيعية التي تفرزها المرأة فإن الناتج في أغلب الحالات
هو بقعة من الإفرازات تتلون بلون وردي خفيف قد يحتاج إلى جهد لرؤيته إذا لم يكن لون الفرش أبيض
ولكنه يترك آلامأ بسيطة تحتاج معها المرأة ليومين أو ثلاثة للشفاء منها ،
ويستحسن ترك الجماع فيهما
وفي الحقيقة أن المعيار بين البكر والثيِّب إنما هو تابع للعمل أو للفعلة *****ية ليس إلا . فإن غشاء البكارة ليس هو العلاقة الحقيقية على العذرية رغم أهميته ، لا يمثل وحده دليلا قاطعا على عذرية الفتاه من عدمه فربما أصابها اتهام كاذب بسببه ، كما ربما برئت خطأً بسببه أيضا
“شرف البنت زي عود الكبريت مايولعش غير مرة واحده بس”، جملة طالما سمعناها في الأفلام المصرية
ملاحظة
من الممكن أن يحدث حمل للفتاة العذراء إذا تسرب السائل المنوى عبر الثقب الموجود فى غشاء البكارة ، فحذار من الممارسة *****ية- حتى وإن كانت سطحية .
بالنسبة للعذرية إختلاف نظرة المجتمعات قديماً وحديثاً … شمالاً وجنوباً
فالبعض لا يحفل بها بل يفضّل المرأة التي فضّت بكارتها على المرأة التي لم تفضّ ،
والبعض الآخر يقتل من أجله بل ويحتفي بفضّهِ في ليلة الدخلة
..وبين الطرفين المتناقضين ألوان طيف كثيرة
،ففي بعض الشعوب تمارس البنات ***** قبل الزواج للحصول على مهورهن!
وعند بعض قبائل أفريقيا يفضّون بكارة البنات وهن صغار وتتولى الأم تلك المهمة أو يتولاها رجل مسنّ .وعند قبائل أخرى يقوم الأب نفسه بفضّ بكارة إبنته و نصرانيات الشرق قديماً كانت تفضّ بكارتها بواسطة الرهبان المخصيين أو يتعهد رجل غريب بهذه المهمة
. ومن الشعوب مَن يعهد بهذه المهمة إلى الملوك الذين مارسوا هذا الحق
وعند العرب القدامى، و قيل أن ملك طسم المسمى “عمليق” في إحدى المرات إعتدى على حق ملك جديس ففضّ بكارة أخته ليلة زفافها ومن أجل ذلك قامت حروب بين القبيلتين أبادتهما فعرفوا بالعرب البائدة
ويؤكد ذلك ما روي عن أبرهة الأشرم حين أراد أن يكافيء جنديّه “أرنجده ” على إنقاذه لحياته حين إحتلّ اليمن فقال أرنجدة :”أريد ألا تدخل إمرأة بكر على زوجها قبل أن تبدأ بي فأفترعها
. وكذلك أن زعيم اليهود في يثرب كان من حقه أن يفترش المرأة قبل دخول زوجها عليها فلما قدم الأوس والخزرج من اليمن إلى يثرب قتل مالك بن العجلان ذلك القيطون وذلك لأن القيطون فضّ بكارة أخت مالك قبل زفافها ..
أن ترقيع غشاء البكارة يرجع الى سبب هذا الترقيع،
—- فإذا كانت مَن تقوم بهذه العملية تقوم بها لأنه حدث لها حادث ، فهى بكر و هي التي لم يسبق لها الاتصال بالرجال ، فهذا جائزٌ حتى لو لم تُخبر من يأتي لزواجها بهذا . لأنها ” بكر ” بالرغم من انفضاض غشاء البكارة والمعيار بين البكر والثيِّب إنما هو تابع للفعلة *****ية
— أو لأنها كانت عاصية وأصبحت مستقيمة فهى ثيب وهى التى سبق لها الاتصال بالرجال فلا بأس بذلك و عليها أن تصرح بذلك لمن يتقدم للزواج منها، و لا يحق إخفاء قصتها عن زوج المستقبل ؛ لأن من يتزوج امرأة على أنها بكر وهي في الحقيقة ليست بكرًا فإنه يعتبر لونا من ألوان الغش والتلبيس، وقد يقبل الرجل الزواج من امرأة كانت مذنبة ثم تابت، ولكنه يرفض بشدة أن يخدع أو يستغفل
وقد امرنا الرسول صلى اللة علية وسلم بعدم الغش
(البكارة ليست من أركان الزواج، وليست من شروط صحّته باتفاق العلماء والمذاهب إلا إذا اشترط هذا الشرط في صلب العقد ويصبح الالتزام به واجباً، فإذا تبيّن أنّ الزوجة ليست بكراً انفسخ عقد الزواج و إذا لم يكن هذا الشرط منصوصاً عليه في العقد، واكتشف الرجل أنّ زوجته غير بكر، فالأمر عائد إليه )
—أو لآنها أغتصبت إما جبراً وإما اكراهاً وإما في حالة النوم أو الغشوة أو نحوها. ففي إلحاقها بالبكر أو الثيب إشكال واختلاف بين الفقهاء، فمنهم مَن ألحقها بالبكر كصاي المستند والعروة الوثقى ومنهم مَن ألحقها بالثيب كصاي الجواهر والمستمسك ـ رحمهم الله جميعا أما شيخ الأزهر د.محمد سيد طنطاوي فإنه يمنح الفتاة المغتصبة حق إخفاء قصتها عن زوج المستقبل: إذ إن كل فعل تمّ عن طريق الاغتصاب مهدر، وكأنه لم يحصل.
==========================================
تساؤلات مهمة وجديرة باهتمام علماء الدين ، وجديرة بأن يحددوا موقف الدين الإسلامي الحنيف منها .
أولا : عند حضور فتاة مع زوجها للطبيب بعد الزواج لفحصها للتأكد من عذريتها لعدم نزول دم أثناء أول جماع بعد الزواج ، وشك الزوج في أن زوجته لم تكن عذراء .
1 – في حالة وجود غشاء بكارة مطاطي متمدد لا تكون هناك أي مشكلة إذا بلغ الطبيب الزوج بذلك ويشرح له الحالة بدون أن يكون قد خدعه .
2 – في حالة وجود تمزق قديم بغشاء البكارة فهل يبلغ الزوج بذلك أم لا يبلغ ؟ .
لا يجوز له الابلاغ كما لا يجوز له أنْ يخدع الزوج
، واذا رضيت الزوجة ببيان واقع الحال جاز له الابلاغ بما يعلم،
واما اذا لم ترض الزوجة فعلى الطبيب أن يتوسل الى حيلة بأن يقول تحتاج إلى رأى فريق من الأطباء حيث أن نوع الغشاء يصعب تمييزه و إذا لم يتوصلوا لقرار تعرض على الطبيب الشرعى أو تحتاج لجهاز لفحص الغشاء غير متوافر عندى
ثانيا : عند حضور فتاة وحدها للطبيب أو مع والدتها وأثبت الكشف عليها وجود تمزق قديم بغشاء البكارة وطلب منه رتق أو إصلاح التمزق فهل :
1 – يرفض الطبيب عمل الرتق في جميع الأحوال ؟ .
2 – يقوم الطبيب بعمل الرتق في جميع الأحوال ؟ .
3 – يقوم الطبيب بتقدير الموقف في كل حالة على حدة ، ويقوم بعملية إن كان ذلك سيؤدي إلى أخف الضررين
إن مَن تريد اصلاح الغشاء أو رتقه أو تجديده لا تخلو عن أحد الحالات.
أ: أنها خُلقت فاقدة البكارة.
ب: فتق غشاء بكارتها بأحد الحوادث غير الاختيارية أو الاختيارية كالوثبة أما مع الغفلة عن استلزامها ذلك واما عن تعمد وقصد الى ذلك.
ج: أنها اغتصبت إما جبراً وإما اكراهاً وإما في حالة النوم أو الغشوة أو نحوها.
د: أنها زنت باختيارها وبالفعل هي إما تائبة واصلحت أمرها وتريد العملية للزواج وإما مصرة على فجورها وتريد العملية لمزيد العوض والمال.
ثالثا : عند حضور طفلة أو فتاة حدث لها تمزق بغشاء البكارة نتيجة لحادث أو اغتصاب وتأكد الطبيب من ذلك فهل :
1 – يرفض الطبيب رتق غشاء البكارة في كل الحالات والاكتفاء بإعطاء شهادة طبية للأب توضح سبب تمزق الغشاء ؟ .
أ ـ يقوم بعض الأطباء بخياطة الجروح الناتجة عن ذلك وإيقاف أي نزيف مع ترك غشاء البكارة على حاله . ويعطي أهل الفتاة شهادة طبية موقعة منه ومن المستشفى الذي يعمل فيه تفيد سبب تمزق الغشاء . إلا أن أغلب الأهالي يرون أن هذه الشهادة لا تكفي لضمان زواج ابنتهم بعد ذلك لعدم قبول أغلب الرجال من فتاة تعرضت للاغتصاب كما أنهم قد لا يصدقون أن سبب تمزق الغشاء كان نتيجة لحادث .
ب– يقوم بعض الأطباء بخياطة ورتق لإصلاح غشاء البكارة المتمزق إذا كان التمزق بسيطا . إلا أن هذا الرتق قد لا ينجح في بعض الأحيان . ويجب على الطبيب إبلاغ أهل الفتاة بهذا الاحتمال وإعادة فحصها بعد عدة أسابيع للتأكد من التئام الغشاء وفي حالة عدم التئامه يعطي الطبيب لأهل الفتاة شهادة طبية رسمية موقعة بأن التمزق كان نتيجة حادث .
خ – يقوم بعض الأطباء بإجراء عملية رتق وإصلاح البكارة بعد الحادث أو الاغتصاب ومعاودة ذلك إذا لم تنجح العملية الأولى .
2 – يقوم الطبيب برتق غشاء البكارة إذا كان عمر الفتاة خمس عشرة سنة أو أكثر ، وتأجيل العملية حتى هذه السن إن كانت أصغر من ذلك ؟ .
اذا أمكنت العملية الناجحة قبل تمييز الطفل فهو أحسن بل هو أحوط للاَولياء ومع عدم إمكانها لا بأس بالتأخير المذكور
ولكن إجراء العملية فوراً، مع صغر انسجة الاَطفال ورقتها وسهولة إصابتها أثناء العملية تؤدى إلى فشلها في كثير من الاَحيان، ومن الاَوفق تأجيل العملية الى أنْ تبلغ الطفلة سن الخامسة عشرة حيث تكون الانسجة أكبر وأسمك مما يزيد من فرض نجاح العملية.
يجوز ترقيع غشاء البكارة لمن اغتصبت لأمرين
الأول: أنها ليست مسئولة شرعًا عما حدث لها، بل هي مجني عليها، وتحتاج إلى مساعدة
الثاني: أن مبدأ الستر في هذا المجال مطلوب شرعا ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: “من ستر مسلمًا ستره الله”؛
إن العلماء قالوا: إن الشخص الذي ارتكب جريمة الزنا يست له ألا يفضح نفسه وألا يعترف للحكام أو لغيره، وأن يتوب بينه وبين الله تعالى، ولا يفضح نفسه، ولا يعرّض نفسه للعقوبة
أما من ناحية أن كل امرأة أو فتاة تزعم أنها اغتصبت.. فنحن لسنا مكلفين بالكشف عن الخفايا، وإنما نأخذ بالظاهر، والله يتولى السرائر، والأصل حسن الظن بالناس، ولا نعدل عن هذا المبدأ إلا لدليل يرفع حسن الظن
رابعا : اذا زال غشاء البكارة بدخول الزوج ثم بعد الطلاق أو موت الزوج اجريت العملية لتجديده فلا شك في عدم ترتيب أحكام البكر عليها
وفي الأحوال الأربعة يطلب من الطبيب رتق أو إصلاح غشاء البكارة ـ وعندها يجد الطبيب المسلم الملتزم نفسه أمام عاملين متضاربين :
أولا : إن قيامه برتق غشاء البكارة يعتبر خداعا لزوج المستقبل وأنه هو الذي خدع الرجل .
ثالثا : إن عدم قيامه بذلك يؤدي إلى :
1 – الإضرار النفسي الشديد للفتاة و لوالدتها .
2 – رفض الفتاة للزواج في المستقبل حتى لا يفتضح أمرها .
3 – إيذاء الفتاة ، بل وقتلها أحيانا إذا أجبرت على الزواج واكتشف الزوج عدم عذريتها وأبلغ رجال العائلة .
والطبيب قد أقسم عند بدء حياته العملية
بعدم القيام بأي عمل فيه غش وخداع ـ
كما أنه أقسم في الوقت نفسه بأن يعمل جهده لدفع الأذى عن مرضاه والحفاظ على حياتهم وصحتهم البدنية والنفسية
. وفي هذا الموقف يلجأ أطباء أمراض النساء إلى عدد من التصرفات تختلف من طبيب لآخر حسب مقدار تدينه ، والتزامه ، وماديته ، ورغبته في مساعدة
==========================================
نبذة عن عمليات رتق وإصلاح غشاء البكارة :
تعتمد عملية رتق الغشاء على :
1 – عدد التمزقات الموجودة وعمقها .
2 – ما تبقى من الغشاء .
عملية “الترقيع” أو عملية “استعادة البكارة”
وهي أ – بإصلاح الغشاء الرقيق
إما عن طريق الخياطة
ب – عمل غشاء صناعي بإضافة بعض الأنسجة من جدران المهبل
إنتشرت هذه العملية إنتشاراً كبيراً فى الآونة الأخيرة لدرجة تخصّص بعض أطباء النساء في هذه العملية
وهكذا ظهرت للغشاء فوائد إقتصادية جمة فهو قد حلّ
مشكلة بطالة الأطباء
وأيضاً العاهرات ..!
[x]
بيسم الله الرحمن الرحيم
انا فتاة ابلغ من العمر 23 سنة و انا الان مقبلة على الزواج ولاكنني جد خائفة لانه سبق لي ان مارست الجنس من الدبر مرة واحدة من الدبر او الشرج في سن 18 سنة مع شاب كنت اعرفه و كانت تلك هي المرة الاولى و الاخيرة التي مارسة فيها الجنس في حياتي هو لم يستطع ان يولج قضيبه في شرجي لضيقه و لاكنه قام بادخال جزء بسيط من قضيبه
و صراحتا انا جد نادمة على تلك الفعلة الدنيئة التي قمت بها و انا الان اصلي دائما و اطلب من الله ان يغفر لي انا لم امارس الجنس بحياتي انا الان كما سبق لي و ان اشرة تقدم لخطبتي شاب متدين و اختارني نضرا لصمعتي الحسنة و كمال اخلاقي و جمالي الشكلي كما انه اختارني لانني من عائلة محافظة و لقد طلب مني ان ادهب معه لطبيب لكي يعرف هل انا عدراء او لا و لكي تكشف علي الطبيب من الدبر لكي تعرف هل سبق لي ان مارسة الجنس من الدبر
مشكلتي الان هي اني خائفة من ان يكتشف اني سبق لي ان مارسة الجنس من الدبر مع العلم انها هي مرة واحدة و قد مرة عليها 4 سنوات تقريبا سؤالي الان :
هل يمكن لطبيب ان يكشف اني مارست الجنس من الدبر برغم – انها مرة واحدة و قد مرة عليها 4 سنوات – ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المرجو منكم ان تساعدني في اقرب وقت لان موعد الكشف قد حان
البكارة ليس شرط العفة فالعفة في النفس والاحلاق لان هناك من فقدها بالتحايل اعرف بنت صغيرة السن في التاهيلي ثانوي شربوها مخدر واغتصبوها دون علم لالشيء لانها مجتهدة وبعدما علمت مافعل فيها من طرف زميلاتها في الفصل انكسرت نفسيتها ولم تعد تجنهد كما كانت مما انعكس على دراستها ولم تصارح اهلها وبقيت معقدة وكل من تقدم لها ترفضهبحجة لم يعجبها واني ارثى لها واعرف حقيقتها وتقول تريد الزواج ممن يتفهمها دون تحايل عليه اذا اين الشرف الذي تتبجحون به وسبب فقدان العذرية هذا الرجل الذي يرفض الثيب مع انه مارس الزنا وفض بكارات هي ليست واحدة اين الاخلاق فلو كان الرجل متخلقا لما كثر الفساد وتهدر كرامة بناتنا واخيرا يتزوج واجدة مرقعة او تمارس من الدبر ويظن انه شاطر على من هههههه
asalamo 3alaykom awalan achkoroka akhi 3ala hada almawdo3 wachkoro kola man charaka fihi ikhwani akhawati ana kafatat maghribiya la a3rif robama akono mokhtia walakin la ara ana richa albikara dalil 3ala 3ifat alfatat liana laysa momarasat aljins hiya alamr alwahid litaf9ida alfatat 3odriyatoha famada law kanat alfatato f9adatha bisabab akhar robama wa9a3at 3ala moakhiratiha matalan ,awwa9a3a laha alamon fi farajiha wa9a
لقد قرات التعليقات كلها بين مؤيد و معارض متفهم و متعصب والخلاصة هي اننا نعيش وسط مجتمع متحجر رغم ادعاءاته المتقدمة;فاسد;قاسي;يحكم ولا يحاكم يخفي اسراره وفضائحه وراء ثوب الفضيلة و الحكمة ولكن ماذا نتوقع من خلف لسلف من العصر الحجري.مجتمع رجعي بقشرة عصرية غير هذه التعليقات الم تفكرو يا معشر الرجال انكم سبب معانات الفتاة.ماذا عن المغتصبة الست انت من دنسها؟فلا تحكم قبل ان تحاكم و ان خدعتك الفتاة فانت السبب .وراء كل ضحية اغتصاب رجل ووراء كل مومس رجل ايضا.حاسب نفسك ولو بينك وبين نفسك كلنا نعرف انك لا تملك جرأة الإعتراف بأخطائك.
لقد قرات التعليقات كلها بين مؤيد و معارض متفهم و متعصب والخلاصة هي اننا نعيش وسط مجتمع متحجر رغم ادعاءاته المتقدمة;فاسد;قاسي;يحكم ولا يحاكم يخفي اسراره وفضائحه وراء ثوب الفضيلة و الحكمة ولكن ماذا نتوقع من خلف لسلف من العصر الحجري.مجتمع رجعي بقشرة عصرية غير هذه التعليقات الم تفكرو يا معشر الرجال انكم سبب معانات الفتاة.ماذا عن المغتصبة الست انت من دنسها؟فلا تحكم قبل ان تحاكم و ان خدعتك الفتاة فانت السبب وراء كل ضحية اغتصاب رجل ووراء كل مومس رجل ايضا.حاسب نفسك ولو بينك وبين نفسك كلنا نعرف انك لا تملك جرأة الإعتراف بأخطائك.دائما
It’s well known that money can make us autonomous. But what to do when someone has no cash? The one way only is to get the lowest-rate-loans.com and car loan.
arijalo akhir man ytklam 3la albkara homa asbab alwahid fi fag bakrt albint flfatato tohibo biodoniha fantom tkdibon wnhano nsm3o lkom fa9at
كل ما اعرفه اني لا اريد ان اعرف ان كنت بكرا ام لا ،فلم يعد يهمني، انا لم يدخل قضيب فرجي ولا شئ صلب و لكني احس أني فاقدة للبكرة، انا سني 37 سنة، نفسيتي محطمة كل ما فيها شك لكنه يقتلني يؤرقني اعيش على امل ان اجد من لا يهمه دلك، و الا فاني ساقضي باقي حياتي عانس لوحدي، لا اريد ان انعت بالرخيصة العاهرة لاني لست كدلك و لا اريد الفضيحة لا لي و لا لاهلي لم اتمتع بجمال الحياة مند الثانية عشر و دلك عند اول حيض تمنيت ان لا تكون أنثى ، لكن رغم دلك اعيش امام عالم الناس حياة طبيعية و كلما وجدت نفسي وحيدة اشعر بالإستياء و القهر و في هده العمر تمنيت ان يكون لي أسرة لكن …..اسفة لا استطيع اتمام الكلام فالدموع تغمر عيني ، اسفة لكنها حالتي اعود من جديد لاقول فانكم ايها الرجال لا تشعرون ما نشعره به نحن النساء و لا تحسون بنا بقدر ما نحس بكم فلمادا انتم قساة ؟ لكن الاكتر قسوة هي ام الزوج عندما تعرف بهده المسألة فهدا رأيته بعيني تصبح عدوانية بشكل كبير على العروس وحتى على ابنها ان تعاطف مع العروس فتكون الفضيحة سترنا الله و اياكم و السلام
سلام عليكم موصوع جيد أن من ليست لها البكارة ليست بامرأة
أن البكارة اولا وقبل كل شيء البكارة هي شرف المرأة ولكن السآل الدي يبق مطروحا هل الفتاة التي حافظت علي بكارتها انها لم تتعرض لزنا؟؟
lamada kagada yarb kollo wahd yatakalam 3la lmarato kama yachaa watahassibonaha 3ala kolo chaya ama antom arijal man iladi sayohasibokm 3laaf3alikom asayia lakin nahno fidnya walaysa fil akhira kama kal khayro lkhati ina atawabon
ana fatat sini 21 sana marsto ljinsa m3a chab wa 9alali ani lasto 3adrae wa3indama dahabto litabib 9ala li ani
anani wase3 tabi3i min 3ande allah orid tafsir lihalati
chokrn 3la ha al mawdou3
انا فتاة عمري 28 سنة مند كان عمري 6 سنوات وانا امارس العادة السريه بيدي و مارست الجنس السطحي ها انا مقبله على الزواج ولكن خايفه من زيارة الطبيب للكشف عن عدريتي
اتمنى من الاخ عبد السلام ان يجيبني
mawdor jid mohim lrijal wa nisa2 wayajib al 2rtina2 bih
البكارة زايد ناقص
لقد قرات التعليقات كلها بين مؤيد و معارض متفهم و متعصب والخلاصة هي اننا نعيش وسط مجتمع متحجر رغم ادعاءاته المتقدمة;فاسد;قاسي;يحكم ولا يحاكم يخفي اسراره وفضائحه وراء ثوب الفضيلة و الحكمة ولكن ماذا نتوقع من خلف لسلف من العصر الحجري.مجتمع رجعي بقشرة عصرية غير هذه التعليقات الم تفكرو يا معشر الرجال انكم سبب معانات الفتاة.ماذا عن المغتصبة الست انت من دنسها؟فلا تحكم قبل ان تحاكم و ان خدعتك الفتاة فانت السبب .وراء كل ضحية اغتصاب رجل ووراء كل مومس رجل ايضا.حاسب نفسك ولو بينك وبين نفسك كلنا نعرف انك لا تملك جرأة الإعتراف بأخطائك.
في الحقيقة موضوع متشعب وذو شجون وحديث الساعة، يستوجب على أهل الاختصاص وأهل الذكر الحسم فيه بجدية وبدليل يتوافق مع جميع الحالات سواء كانت حالات خلقية أو نتيجة حدث عارض أو بفعل فاعل لأن من يقول بكون ترقيع الغشاء يفتح باب الزنى على مصراعيه أقول له إذن ما هو الحل وماهو البديل في وجود حالات كثيرة متفشية؟؟؟علما أن أصحاب هاته الحالات كلهن يعرفن مسبقا كون الزنى حرااااام، ومن يقول بجواز الترقيع فما ذنب الرجل العفيف الطاهر ؟ ومن ينادي بالتستر على البنت والرحمة بهن ؟ فكيف يوافق بين رأيه وقوله صلى الله عليه وسلم ( من غش فليس منا)…وهلم جرا
. المهم أن الموضوع يحتاج إلى لجنة علمية وفقهية ممن يقتدى بهم وممن قال فيهم رب العزة فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون .
إنني لست مع ولا ضد لأنه لايجب الجنوح إلى فئة وتهميش أخرى بل يجب الاستناد إلى حلول عملية ترضي الصالح والطالح لأن الإسلام جاء شريعة سمحة متكاملة تبني ولا تهدم وتصلح الفاسد وتزيد من إصلاح الصالح.