يستمتع الكثير من شباب هذا البلد العزيز بشرب الخمر في معظم الأوقات ودون أدنى مشكلة ، فهذا من جهة من يشرب ويدمن على الشرب٬ ولكن المشكل الكبير هو بائعها فهي أصبحت في وقتنا هذا تباع علنا دون أدنى رقابة مما يدفع بعض المدمنين إلى معاقرتها يوميا دون توقف٬ والطامة الكبرى هي أنها قد تؤدي في غالب الأوقات إلى وفاتهم٬ والشباب هم الأكثر تعرضا لهذه المصيبة.

فشباب الأمة المحمدية ينسون أو يتناسون أن الخمر حرام بنص قراني ألا وهو قوله تعالى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ المائدة، فقد ورد التحريم بعد تمهيدات قبله٬ وهذا التدرج في التحريم جاء لمشقة تركه على النفوس التي تعودت عليه، والأمر هذا في حقبة تاريخية مشهودة بعطائها وفهم ووعي أمة أبت أن تخالف شرع ربها.

ولكن الملاحظ على شبابنا اليوم تعاطيهم بشكل غير مسبوق مع هذه المادة السامة٬ التي تسمم جسدهم وصحتهم وعقلهم٬ وتدفعهم إلى ارتكاب الجرائم٬ وقد تؤدي إلى الصراعات العائلية أيضا، والمر في الأمر كما سبق وأن أشرت، هو أن معاقرة الخمر قد تؤدي في غالب الأحيان إلى الوفاة٬ وهذا ما يبكي العين ويدمي القلب هو أن تقابل ربك وأنت على حالة السكر٬ كيف سيكون حسابك؟ هل تعلم ما الذي ينتظرك؟

يا شباب هناك أمور لابد من مراجعتها بشكل منطقي وعقلي معمق قبل فوات الأوان٬ ونندم حيث لاينفع الندم٬ واعلم أن الحياة مليئة بالسعادة و الطمأنينة والفرح٬ فلنملأ حياتنا بالقراءة والكتابة٬ وزيارة الأحباب والأقارب٬ ونساهم في نهوض مجتمعنا٬ وننصر مظلومنا٬ ونقف بجانب فقيرتا وهذا من شيم الرجال.

يحق لنا اليوم في جهة سوس أن نفتخر بالمرأة السوسية المناضلة التي سطّرت في سجل التقدم والتطور أسطراً من نور في جميع المجالات، حيث تبين مع مرور السنين أن السوسية القاضية والجمعوية والشاعرة والفنانة والأديبة والمرشدة الدينية والعاملة وربة البيت، قادرة على ركوب كل التحديات والقيام بكافة الأدوار التي من شأنها أن ترفع من قيمتها وتبرز دورها في المجتمع، وتمتعها بحقوقها، مع ما نالته من تثقيف وتأهيل وعلم ومعرفة لتنمية شخصيتها وتوسي مداركها.

ومن ثم فإن هذا التقدم الحاصل في حياة الأنثى المغربية جعل إحساسها بمسؤولياتها اتجاه أسرتها والمجتمع يتطور ويفرز لديها الرغبة في مجاراة الذّكر في كل المجالات المساهمة في الرقي بالمجتمع بما في ذلك المجال الجمعوي الذي كان إلى حدود الثمانينات مقتصرا على عطاءات الرجل في غالب الأحيان.

وبرزت مع مرور الزمن العديد من الجمعيات ذات الطابع الحقوقي والتنموي والاجتماعي التي ترأسها نساء جمعويات مناضلات قدمن كل ما لديهن من جهد لخدمة الفئات التي تستهدفها برامج جمعياتهن، وتدعيما للموضوع قامت “نبراس الشباب” بلقاء خاص مع السيدة “اجو ارجدال” قائدة الكشفية الحسنية المغربية باكادير، وهذا نص الحوار.

حاورتها: حنان كرامي – نبراس الشباب – أكادير:

بداية نود ورقة تعريفية بشخصكم؟

أولا وقبل كل شيء أشكر منبركم على هذه الإلتفاتة الطيبة، وأنوه في نفس الوقت الصحفية الشابة “حنان كَرامي” على زيارتها لدار الكشاف الحسين الراديف (رحمه الله) في هذه الصبيحة الجميلة، بالنسبة للورقة التعريفية، فإسمي “إجوا أرجدال” من مواليد “أكفا” بتزنيت سنة  1965، تلقيت التعليم القرآني بالمسجد العتيق “الازنينية”، والتعليم الإبتدائي بمدرسة “للا مريم” الخاصة بالبنات، والتعليم الإعدادي والثانوي التأهيلي بمؤسسة “مولاي رشيد”، إلتحقتُ بالمركز الجهوي لتكوين الأساتذة والأستاذات بإنزكان سنة 1984 بعد حصولي على شهادة الباكلوريا تخصص آداب عصرية.

وأيضا أستاذة مكلفة بمهمة قيمة بمركز التوثيق والإعلام بالثانوية الإعدادية “سوس العالمة”، وقائدة في الكشفية الحسنية المغربية، عضوة  بمكتب فرع أكادير، وعضوة المجلس الوطني، نائبة كاتب المجلس البلدي الجماعي لأكادير، عضوة اللجنة المكلفة بالتخطيط والشؤون الاقتصادية والميزانية والمالية، عضوه اللجنة المكلفة بالتنمية البشرية والشؤون الإجتماعية والثقافية والرياضية، عضوة اللجنة المحلية للتنمية البشرية، وعضوة بمجلسي التدبير  بكل من المتنبي وخالد بن لوليد، وأرملة المرحوم “الحاج الحسين الراديف”، أم لثلاث بنات وإبن.

بعد تعريفك هل من تعريف عن “الكشفية” ؟

الكشفية هي حركة تربوية تطوعية غير سياسية، وهي حركة عالمية  مفتوحة في وجه  الجميع دون تمييز في الأصل أو الجنس أو العقيدة، للحركة الكشفية أهداف نبيلة فهي تساهم في تربية وتنمية الأطفال والشباب  لتحقيق أقصى ارتقاء بقدراتهم الروحية والعقلية والبدنية والاجتماعية، كأفراد وكمواطنين مسئولين في مجتمعاتهم المحلية والقومية والكونية، وتنبني الحركة الكشفية على ثلاث مبادئ أساسية  وهي الواجب نحو الله وهو الواجب الديني، والواجب نحو الآخرين، والواجب نحو الذات، و تعتمد الحركة الكشفية في تطبيق مناهجها وبرامجها على الطريقة الكشفية وهي نظام تربية ذاتية وتدريجية من خلال الوعد والقانون- التعلم بالممارسة – العضوية في جماعات صغيرة – برامج متدرجة ومثيرة تمارس بخصوص في الطبيعة والخلاء.

من هي الأستاذة في الإطار التربوي؟

بعد تخرجي سنة 1986 من المركز التربوي الجهوي لتكوين الأستاذات والأساتذة بإنزكان، ثم تعييني بالثانوية الإعدادية “سوس العالمة كأستاذة اللغة الفرنسية، هذه المؤسسة اعتبرها شخصيا بمثابة بيتي الثاني، التلميذات والتلاميذ الذين أشرفت على تربيتهم وتأطيرهم أعتبرهم دائما بناتي وأبنائي بالنسبة لي، لست فقط كأستاذة بل الأم والمربية الموجهة، مهمتي لاتنحصر فقط في تقويم الخطأ أو الإعوجاج اللغوي، بل كذلك في تقويم وإصلاح السلوك والتحفيز على تخطي الصعاب واجتياز المحن عن طريق الإستماع والتقرب من الطلبة.

ما هي المهام التي تقوم بها الاستاذة  في مركز التقويم والإعلام؟

بعد اجتياز الإمتحان الشفوي للمشروع الذي قدمته السيير وتنشيط مركز التوثيق والإعلام بنجاح، كلفت بمهمة قيمة ستة 2009 إلى الآن، إلى جانب السهر والحفاظ على الكتب والأجهزة والوسائل “الديداكتية” المتواجدة بالمكتبة، فهناك مهام أخرى بيداخوجية وتربوية تستهدف تنمية وحقل مواهب وشخصية التلميذات والتلاميذ من خلال تنظيم لقاءات ورشات تكوينية وترفيهية عبر الإنخراط في أندية تربوية هادفة مؤطرة من طرف أطر تربوية وإدارية وجمعوية كفوءة.

ما هي العلاقة بين الأستاذة والكشافة؟

علاقتي بالكشفية علاقة وجدانية وأسرية، كان انخراطي فيها مند سنة 1986 ويرجع الفضل إلى زوجي رحمه الله، حيث كان دائما يشجع المرأة بصفة عامة على تحمل المسؤولية داخل الجمعية.

ما هي القيادة بالنسبة  لــ “إجوا أرجدال”؟

القيادة الكشفية هي فن ومهارة الإشراف على وحدات مثل السرب أو الكتيبة أو الرهط أو العشيرة، وتكتسب هذه المهارة بالتمارين وباجتياز تداريب متخصصة كالشارة الخشبية (دورة المعلومات المتقدمة).

ما موقع المرأة الكشفية؟

الحركة الكشفية تهتم بجميع شرائح المجتمع، وبجميع مكوناته من ذكور وإناث ولا يميز إطلاقا بين الجنسين بقدر ما تهتم بخصائص نمو كل مرحلة عمرية وإشباع احتياجاتها عبر برامج ومناهج كل مرحلة.

ماهي الصعوبات  التي تواجهينها في هذا الميدان؟

إن الإشراف على تكوين المرشدات والرائدات والدليلات ليس بالأمر السهل، نظرا للنظرة الذكورية للمجتمع والأسرة المغربية على العموم، والذي يحول دون استمرارهن في العمل الكشفي، وآلائي لا يصل منهن الى رتبة القائدة إلا النذر اليسير لأسباب متعددة منها الزواج والتفرغ لتربية الأبناء ومتابعة الدراسة والعمل بعيدا عن الفرع، كل هذه العوامل تشكل بعض المعيقات في تحقيق الأهداف بالنسبة لي كقائدة بالكشفية الحسينية المغربية، لكن العمل الكشفي يتطلب وقتا وجهدا ماديا ومعنويا وفكريا يمنحك اكتشاف لذة العطاء والنضال والتضحية، هذه النشوة تعطيك قوة الصمود والتحدي والاستمرارية رغم المسؤوليات التي أتحملها كزوجة، وكأم وكأستاذة وكون العمل الكشفي يعتمد روح الجماعة وهذا يمنح القادة والقائدات فرصة الاستمرارية.

أي بصمة وضعتها “إجوا أرجدال” كقائدة في هذا الميدان؟

 ساهمت في تكوين وتأطير مجموعة من الأفراد والدفاع على مقاربة النوع وإشراك القائدات في تحمل المسؤولية من أجل اكتساب التجربة، كما ساهمت في خلق مبادرات اجتماعية وتربوية وإنسانية.

هل تؤمنين بأن هناك عمل خاص بالمرأة وعمل خاص بالرجل؟

عمليا للمرأة خصائصها وللرجل خصائصه، وبالتالي فالتكامل هو القاسم المشترك بينهما، قد ينجح الرجل في بعض المهامات ويفشل في أخرى، كما تنجح المرأة في مهامات أخرى وتفشل في أخرى، وفي رأيي  أنه يجب أن نستثمر خصائص ومؤهلات الطرفين في تأهيل الفتيات والشباب.

أي نوع من الفئات يستهدفها  العمل الكشفي؟

إن الفئة المستهدفة في العمل الكشفي هي فئة البراعم المتراوحة أعمارهم مابين 3 سنوات إلى 6 سنوات، فئة الأشبال والزاهرات المتراوحة أعمارهم مابين 7 و11 سنة، فئة الكشافة والمرشدات المتراوحة أعمارهم مابين 12 و14 سنة، وفئة الجوالة والدليلات المتراوحة أعمارهم ما بين 18 و21 سنة، بالإضافة إلى ذوي الاحتياجات الخاصة وتنمية الراشدين، ونستهدف كل هذه الفئات من خلال مناهج وبرامج كشفية خاصة في كل مرحلة تؤهلهم إلى تنمية قدراتهم المعرفية والمهارتية والشخصية.

ما هي الإحصائيات التي تعرفها الكشفية بالنسبة للذكور والإناث؟

من بين 260 منخرط توجد 80 إناثا، ونعمل على مستوى الجمعية دائما في إطار التخطيط الاستراتيجي، لتحقيق المناصفة بين الجنسين في جميع الأنشطة، لكنه لا يزال يمثل حلما نتمنى أن يتحقق في المستقبل الغير البعيد، لأن التكوين الكشفي للفتاة له أهمية كبيرة في تأهيلها للحياة ككل مثلها مثل الفتى.

أي دعم بالنسبة لوزارة الشبيبة بالنسبة للكشافة؟

هناك دعم من وزارة الشبيبة والرياضة في تنظيم المخيمات الصيفية، الربيعية والشتوية، وكذلك دعم المجلس البلدي لأكادير الذي مافتئ يدعمنا باستثمار في جل النشاطات التي نقوم بها طيلة السنة.

هل تنحصرون في مناطق وطنية معينة؟

الكشفية المغربية الحسنية تتواجد بفروعها في جميع مناطق المغرب من طنجة إلى أعماق الصحراء، وتقوم بمختلف النشاطات محليا، جهويا، وطنيا، قاريا ودوليا.

نصيحتك للمرأة في هذا الميدان؟

نصيحتي للمرأة هو الانخراط الفعلي والجريء في حركة الكشفية لتقوية قدراتها وكفاءتها، لأن الكشفية ستفتح لها أفاق جديدة وتكسبها قيم مجتمعية وإنسانية، وفي نفس الإطار أدعو الشابات إلى المشاركة في اللقاء الوطني الخاص، بدعم وتقوية قدرات القائدات وذلك أيام 25 ,26،27 ماي 2012 بالمركز الكشفي عبد الكريم الفلوس بالمعمورة بالرباط.

ما هو أدائك كمستشارة جماعية؟

مهمتي كمستشارة جماعية أؤديها انطلاقا من قناعاتي السياسية  والفكرية وانسجاما مع روح برنامج الفريق الاتحادي الذي أنتمي إليه، وتطبيقا لقانون الميثاق الجماعي، حيث أعمل بقرب من الساكنة  في قضاياها لدى المجلس ومصالحه المختلفة.

شعارك في الحياة؟

التشبث بالأمل لتبديد الألم

حكمة أخيرة؟

من أفاد استفاد ومن أعطى أخذ، فلا تتردي  أختي القائدة، أخي القائد من إعطاء  أجود ما لديك لفتيات وفتيان هم اليوم قبل الغد في أمسِّ الحاجة إلينا وإلى تاطيرنا الكشفي.

رسائل إلكترونية عديدة تصلني إلى البريد الإلكتروني في الأيام والشهور الأخيرة علاوة على إعلانات تنشر على صفحات الفايسبوك، تعلن عن دورات تكوينية هنا وهناك في مجال الصحافة والإعلام، بدعوى التدريب للحصول على شهادات تدريبية في نهاية تلك الدورات، وذلك مقابل مبالغ مالية ما بين 300 درهم إلى 500 درهم أحيانا، وأصبحت الدورات التكوينية تعادل أو تفوق المهرجانات الفنية التي تحتضنها المدن المغربية، الفرق الوحيد بين هذا وذاك، أن المهرجان تحضره لمدة أسبوع للترفيه بالمجان وللتغطية لنقل الخبر، فيما الدورة التكوينية تحضرها ليوم أو لنصف يوم مقابل 300 درهم للترفيه أيضا، ما دامت الشواهد التي يحصل عليها المتدرب ما هي إلا رمز تذكار تذكر صاحبها بذلك اليوم لا أقل ولا أكثر، دون إفادة ولا استفادة منتظرة.

الدورات التكوينية هاته مع كثرتها في الشهور الأخيرة، أصبحت كما يقول العديد من الإعلاميين، مجرد مصدر “الإسترزاق” يمتهنها بعض الصحفيين بعد الغزو الإعلام الإلكتروني لعالم الصحافة بالمغرب، إذ كان سابقا عدد من مدراء الصحف الورقية، الجهوية منها والمحلية وحتى الوطنية، يسترزقون في بيع بطائق الإعتماد للمراسلين الأشباح بدعوى الإنخراط في الجريدة كأنها جمعية أو تعاونية، نرى اليوم كيف يحالوا البعض الإسترزاق بصيغة جديدة في الدورات التكوينية كل شهر  أو مرتين كل شهر أحيانا، نفس الأشخاص، نفس المنظمات، نفس المدربين، لا تغيير إلا في الأسماء والمهمات، وشعارات الدورات، ولا أدري إن كانت الجهات المنظمة التي لا أشك في نواياها (…) تنظم تلك الدورات والملتقيات واحدة تلوى الأخرى في إطار النضال الإعلامي أم هناك جهات أخرى التي دائما تشتغل في الخفاء تساند هذه الدورات “للركوب” عليها، وتجعل المبادرات الشبابية الإعلامية منها بالخصوص ورقة تلعب بها في ساحتها السياسية.

حقا مع تكاثر الدورات التكوينية هنا وهناك، منها دورات في سبيل النضال ونحن نشد بأيديهم ونرجوا لهم التوفيق والسير قدما في مسيرتهم المهنية والنضالية، ودورات تكوينية أخرى وما أكثرها، للإسترزاق بدعم من مؤسسات وكِّلًت لها مهمة التكوين  الإعلامي المهني والاحترافي، فنحن أيضا كشباب بحاجة إلى منظمات وهيئات وطنية ولم لا دولية لتنظيم دورات تكوينية حول “الإسترزاق في الصحافة”، كي يتكون ويتأطر الشباب الممارس للإعلام في هذا المجال، ولم لا معاهد متخصصة يتخرج منها الصحفيون والإعلاميون في هذا التخصص، فبعد الأسماء الكثيرة التي تطلق على الصحفي، منها الصحفي المهني، والصحفي المواطن، والصحفي الإلكتروني، فالصحفي  بحاجة إلى معاهد لدراسة الاسترزاق الصحفي تخصص الصحفي “النصاب”، أو الصحفي “المسترزق”.

 بيني وبينكم، “كلشي باين”، غير الله ارزق الصحة والسلامة وطول العمر، اللهم الدورات التكوينية  ولاَّ موازين.

للتواصل مع الكاتب: lgartah@hotmail.fr                

أو عبر الفايسبوك: www.facebook.com/lgartah    

تفتتح جمعية “أفاييك” مهرجانها السنوي في نسخته الرابعة عشر، بعرض مسرحي افتتاحي بعنوان “بضاض” للمخرج جلال عبده مساء اليوم الأربعاء 16 ماي 2012على الساعة الت9ـــاسعة مساء بمركب محمد جمال الدرة.

وسيستمر مهرجان جائزة أكادير للمسرح الإحترافي طيلة الأسبوع بعرض مجموعة من العروض المسرحية المتنافسة على جائزة المهرجان،كما ستعرف الدورة حفل توقيع كتاب لمؤلفه “سعد الله عبد المجيد”،مع برمجة مائدة مستديرة تناقش إشكالبة “المسرح الإحترافي الواقع و الأفاق”.

انطلقت فعاليات الملتقى الوطني للصحافة الإليكترونية بمدينة فاس في نسخته الأولى على الساعة التاسعة صباحا وذلك تحت شعار ” الإعلام الإلكتروني شريك أساسي في بناء مغرب ديمقراطي ” وقد افتتح الملتقى أشغاله بكلمة كل من المنسق الوطني للاتحاد العربي للصحافة الالكترونية ورئيس الملتقى “نور الدين شكرادة” وكلمة رئيس جمعية دفاتر الالكترونية،  وتلا ذلك مداخلات حول الإعلام الإلكتروني من إلقاء كل من الأستاذ “عبد القادر الكيحل” والأستاذ “يحيى اليحياوي” كما لم يغب الربيع العربي عن أشغال الملتقى من خلال مداخلة تحت عنوان” الاعلام الالكتروني .. والربيع الديمقراطي ” بحيث لمت صاحبة الموضوع كل جوانب هاته العلاقة من خلال الانفتاح الإعلامي ومبادئ الحرية والعدالة والمساواة من جهة أخرى تفاعل الحضور الذي حضر مند الساعات الأولى إلى مركب الحرية مع المحاضرين حول ضرورة تقنين الصحافة الالكترونية ووضع ميثاق أخلاقي ينظم المهنة مشددين على ضرورة” التقنين لا التضييق ” هذا على مستوى الصباح أما في المساء فقد ثم القيام بجولة سياحية لأهم المآثر السياحية  للعاصمة العلمية على هامش فعاليات الملتقى .

اليوم الثاني ومفاجأة الكاتبة “بشرى ايجورك”

نشط كل  من  الصحفي “أنس مزور”، والأستاذ “عبد الصمد كطابي” ورشتي اليوم الثاني للملتقى الوطني للصحافة الالكترونية بحيث ارتكزت الأولى حول “تقنيات تحرير الأجناس الإخبارية”  وكيفية التمييز بين التقرير والخبر الصحفي في مقابله كشف الكطابي عن كيفية ضمان النجاح للموقع الإلكتروني من خلال ورشة تكوينية تحت عنوان “كيف تنشئ موقعا الكترونيا وضمان نجاحه وقد ثم تكريم الفنانة و الكاتبة الصحفية “بشرى ايجورك” التي كانت مفاجأة الدورة الأولى بحيث شكرت الحضور وعلى رأسهم منظمي الملتقى  وفي ردها عن سبب غياب مقالاتها على جريدة المساء اكتفت بالقول  بأنها “من اليوم ستعود للكتابة من جديد”.

وفي الأخير تم توزيع الشواهد التقديرية على المشاركين في موعد مع النسخة الثانية  على حد قول رئيس الملتقى نور الدين شكراد.

استضافت العاصمه التركية أنقرة، طيلة يومي 9 و 10 ماي الجاري، المنتدى الاعلامي التركي الافريقي الذي تقيمه المديرية العامة للصحافة والنشر والإعلام التابعة لرئاسة الوزراء التركية برعاية نائب رئيس الوزرء “بولند آرينج” في العاصمة أنقرة بمشاركة 250 ممثلاً إعلامياً من 54 دولة من بينها المغرب.

وقد ناقش المشاركون في اليوم الأول من المنتدى العديد من القضايا التي تتصدر أجندة العالمين التركي والأفريقي، في طليعتها تركيا وأفريقيا، ومن بين المحاور التي تم تناولها هي الفرص والتحديات، وأفريقيا في السياسة الخارجية التركية والإعلام التركي، أما في ما يخص موضوع أفريقيا اليوم فقد تم دراسة السياسة والاقتصاد والسياسة الخارجية، التنمية، الهجرة، البيئة الصحية والثقافة الديمقراطية.

أما في اليوم الثاني من أعمال المنتدى، فتمّ بحث تركيا وأفريقيا في عدة نقط أبرزها: وسائل الإعلام والاتصالات، والتكنولوجيا، وإطار تصوّري للتعاون بين المؤسسات الإعلامية التركية والأفريقية، ومستقبل العلاقات التجارية والاقتصادية بين تركيا أفريقيا وغيرها.

وهدف المنتدى إلي توضيح أهمية الإعلام في مد الجسور بين تركيا والدول الإفريقية من خلال نقل التعاون بين تركيا والبلدان الإفريقية إلى مراحل أكثر تطورا وضمان انعكاسه على الرأي العام وهو ما أوضحه بولانت أرينج ـ نائب رئيس الوزراء التركي في كلمته الافتتاحية في المنتدى.

كما أكد أرينج على أن تركيا ستقدم كل الدعم الممكن وستبذل قصارى جهدها لدعم الشعوب الافريقية وقضاياها لتحقيق الاستقرار الاقتصادي، مؤكدا أن قضايا القارة الافريقية تحتل أولوية قصوى في السياسة الخارجية لتركيا.

وأشار أرينج في كلمته في ختام المنتدى الاعلامي التركي الافريقي في العاصمة التركية أنقرة، الى أن بلاده ستواصل تقديم الدعم للشعوب الافريقية لتعزيز العلاقات الثنائية في جميع المجالات ومنها مجال الاعلام، منوها بأن القارة الافريقية تتمتع بالديناميكية والثراء والقدرة على التطور إذا تم استغلال ثرواتها بصورة سليمة، وبما يحقق صالح شعوبها.

ونوه أرينج المسئول عن ملف الاعلام بالحكومة التركية بالمعاناة التي مرت بها الشعوب الافريقية ضد الاستعمار، مؤكدا أن تركيا تمد يد العون وأنها ليست لها أي أطماع إقليمية وأنها كانت دوما تعارض ضد كافة أنواع الاستعمار على أساس اللون أو الدين أو العرق والذي عانت منه الشعوب الافريقية طويلا.

كما أكد أرينج على أن تركيا كانت من أوائل الدول التي قدمت العون والمساعدات إلى الصومال لمواجهة محنة الجفاف والمجاعة، مشيرا الى أن هذه المعونات تصل عبر القنوات الرسمية وأيضا عبر المنظمات الاهلية وعلى المستوى الشعبي، كاشفا عن استضافة بلاده لمؤتمر اصدقاء الصومال خلال الشهر المقبل.

ونوه بالمشروعات التي تقوم بتنفيذها تركيا في مختلف الدول الافريقية لصالح الشعوب الافريقية والمستثمرين الأتراك من المشروعات في مجال البناء والانشاءات و إقامة المصانع وفتح المدارس وإقامة المستشفيات إلى شق الطرق والابار.

وأشار المسئول التركي بأن بلاده تقف ضد أي نوع من الارهاب الذي تعاني منه تركيا وبعض البلدان الافريقية وهو مرفوض بكافة أشكاله وصوره ، لذا يجب محاربته لانه مشكلة عالمية لا يرتبط بأي دين ولا يمكن أن يطلق عليه أي مسمى وليس هناك أي دولة بمنأى عنه، “كما أنه لا يمكن أن نقول أن هناك إرهاب مسيحي أو مسلم أو بوذي لان جميع الاديان تحث على السلام وأن الدين الاسلامي يؤكد أن من قتل نفسا فإنما قتل الناس جميعا”.

وأكد المشاركون في المنتدى الاعلامي التركي الافريقي على ضرورة إرساء أساس صلب وشراكة متبادلة للتعاون في مجال الاعلام بين تركيا والدول الافريقية.

كما ركز المشاركون في البيان الختامي الصادر في ختام جلسات المؤتمر مساء اليوم الخميس على تأكيد مبدأ حرية الصحافة استنادا إلى كافة المواثيق الدولية التي تنادي بحق حرية المعلومات كما جاء في مبادئ حقوق الانسان للامم المتحدة والبيان الختامي لمؤتمر هلسنكي.

وأكد خبراء الاعلام والصحفيون من تركيا والدول الاعضاء في الاتحاد الافريقي على دعم المصالح المشتركة والتضامن بين ممثلي الاعلام في تركيا والدول الافريقية، مشيرين إلى الاتفاق على تبادل عقد المؤتمر بصفة دورية على أن يعقد المؤتمر القادم في إحدى الدول الافريقية خلال عام 2013.

ﻭﺷﺪﺩ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﺩﻗﻴﻖ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺤﻴﺰ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻭﺍﻻﻗﺘﺒﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﺑﺎﻁﻼﻕ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﻟﺘﺒﺎﺩﻝ ﺍﻟﺨﺒﺮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ.

أكمل اتحاد الطلبة المغاربة بتركيا وضع أعضاء هيكلة مكتبه، في اجتماع مصغر بعد انتخاب أعضاءه في المؤتمر التأسيسي الأول، المنعقد بباب العالم باسطنبول، بحضور مجموعة من الطلبة المغاربة في جامعات الجمهورية التركية، ومنح الثقة بعد المداولة بالأغلبية للطالب محمد مشكور رئيسا للإطار الطلابي الجديد، ونائبه جعفر الإدريسي، وأسندت الكتابة العامة لعبدالصمد شطري، وأمين المال أحمد ياسين الشوباني، واختار المكتب عمار الخلفي مسؤولا عن التواصل والإعلام.

وفي تصريح ل “نبراس الشباب” أكد عبدالصمد شطري الكاتب العام للاتحاد الطلابي” بلغة الارقام يتواجد تقريبا 200 طالبا مغربيا بتركيا بمختلف مدنها، لهذا كانت لدينا رغبة في تواجد إطار يوحد كلمتنا في مختلف المواضيع والقضايا، مما دفعنا  للتطوع نحن مجموعة من الشباب لتأسيس لجنة للتحضير للجمع العام لإنشاء إطار يهم الطلبة المغاربة بتركيا وتحقق ذلك على ارض الواقع، لهدف واحد أسمى هو خدمة الطالب المغربي”.

ويهدف الاتحاد إلى خدمة الطالب المغربي، من خلال الولوج إلى المؤسسات التعليمية (الجامعات, معاهد اللغات…)، والإندماج مع المنظومة التعليمية التركية، وأيضا إستقبال الطلبة الجدد، وتحقيق التواصل في ما بين الطلبة بمختلف تخصصاتهم.

وفي تصريح ل “نبراس الشباب” أكد عبدالصمد شطري الكاتب العام للاتحاد الطلابي” بلغة الارقام يتواجد تقريبا 200 طالبا مغربيا بتركيا بمختلف مدنها، لهذا كانت لدينا رغبة في تواجد إطار يوحد كلمتنا في مختلف المواضيع والقضايا، مما دفعنا  للتطوع نحن مجموعة من الشباب لتأسيس لجنة للتحضير للجمع العام لإنشاء إطار يهم الطلبة المغاربة بتركيا وتحقق ذلك على ارض الواقع، لهدف واحد أسمى هو خدمة الطالب المغربي”.

هذا وقد أطلق الإتحاد موقعا الكترونيا ليكون صله وصل بينه وبين أعضاءه من الطلبة، والمهتمين بالشأن التعليمي الأكاديمي، ولجميع الراغبين في الالتحاق بتركيا لهدف دراسي.

 لزيارة موقع الاتحاد: http://www.umst.org

]]> http://www.nibraschabab.com/?feed=rss2&p=10157 0 http://www.nibraschabab.com/?p=10198 http://www.nibraschabab.com/?p=10198#comments Thu, 10 May 2012 17:40:29 +0000 عمار الخلفي http://www.nibraschabab.com/?p=10198 ياسر الخلفي-نبراس الشباب:

تنطلق فعاليات الملتقى الوطني الأول للصحافة الإلكترونية صباح يوم السبت 12 ماي2012، بقاعة العروض التابعة لمركب الحرية، وستستمر  أشغال هذا الملتقى الوطني على امتداد يومي 12 و 13 ماي تحت شعار:” الإعلام الإلكتروني شريك  أساسي في بناء مغرب ديمقراطي جديد”.

و سيشارك في أشغال الملتقى عدد كبير من مهنيي الإعلام الإلكتروني والورقي و  السمعي البصري، وخاصة منهم المهتمون بالنشر الإلكتروني وإمكاناته التواصلية الهائلة، الذي ينظمه الاتحاد العربي للصحافة الإلكترونية  بشراكة مع جمعية دفاتر إلكترونية و بدعم من مجلس مدينة فاس.

 كما  تهدف هذه التظاهرة الإعلامية بالأساس إلى تفعيل وتقوية مواقع شبكات التواصل الوطنية والدولية, وكذلك خلق خطاب موحد مرتبط بالإعلام الإلكتروني المغربي والتنصيص على قوانينه وأدبياته استكمالا للتوصيات التي خرجت بها ورشات اليوم الدراسي الأول حول الصحافة الإلكترونية الذي عقدته وزارة الاتصال.

مع الذكر أن الملتقى سيعرف إجراء مسابقة وطنية في الصحافة الالكترونية و مجموعة من الندوات والورشات المتخصصة في العمل الصحافي الإلكتروني وتكريم بعض الوجوه الإعلامية الرائدة و حضور أسماء إعلامية وازنة وبعض ضيوف الشرف بالإضافة إلى سلسلة من الأنشطة الثقافية و الفنية الموازية للملتقى و رحلات سياحية بالمدينة.

و للراغبين في حضور فعاليات هذا الملتقى تأكيد حضورهم، وتزويد اللجنة المنظمة بمعلوماتهم من أجل التواصل والمشاركة في المسابقة الوطنية في الصحافة الالكترونية والحصول على برنامج الملتقى، الاتصال بالبريد الإلكتروني للملتقى:  forumpress_fes@yahoo.fr

يؤطر الكاتب الصحافي “عبد العزيز كوكاس” رئيس تحرير أسبوعية “المشعل”  دورة تدريبية  في فنون التحرير الصحفي تحت شعار “فن التحرير الصحفي بين النظرية والتطبيق”  و ذلك يوم السبت  19 ماي  2012  على الساعة 9 صباحا بمعهد الصحافة أكادير .

و سيحصل المشاركون على شهادات تدريبية في نهاية الدورة التي تنظمها الأكاديمية الدولية للصحافة، و الإعلام بشراكة مع الإتحاد العربي للصحافة الإلكترونية وبتنسيق مع معهد الصحافة بأكادير

وقد حددت اللجنة المنظمة للدورة ثمن المشاركة في الدورة التدريبية 300  درهم، و هي مفتوحة في وجه الجميع، وللراغبين في المشاركة في هذه الدورة التدريبية يرجى إرسال معلوماتهم مع صورتهم الشخصية إلى البريد الالكتروني التالي:

academiepress@gmail.com

هل يمكنك أنت وهو وهؤلاء وغيركم، أن تكسروا قلب إمراة متمردة، متنصلة من كل الاعتبارات، أنانية ليست لديها محاذير ولا ضوابط؟.

هل يمكنكم كسر قلب امرأة ليس لها من القلب إلا مضغة اللحم وكل رأس مالها عقل يتحايل على هذا وينهب ذاك ويستردج الآخر؟.

هل يمكنكم كسر قلب امرأة تعتبر العفة عارا والتأدب تخلفا والحياء مرضا؟.

هل يمكنكم كسر قلب امرأة تعد نفسها هي الحياة .. والطوفان من بعدها؟.

لماذا يتخير البعض القلوب الطيبة لينفذ فيها مشاريعه التدميرية؟؟؟.

لماذا أصبحت الأنثى التي تربت على العطاء والود والإحساس النقي والمعاني السامية تحت مرمى نيران الإبتزاز والجشع؟.

وحدهم الكرماء من يقدرون أنثى الثوابت والمبادئ!.

أما اللؤماء فأخفهم من يحترف أذى القلوب..

وأوسطهم من يحترف جرحها..

وأشنع ذلك الذي يحترف تكسيرها .. بل يذهب أحيانا إلى إبادتها وإتلافها أصلا..

وهؤلاء هم الشواذ! أعداء الفطرة وأباطرة الدمار! لا يستهويهم الفساد المألوف ولا يرغبون في إيذاء امرأة تتلذذ بالأذى وتمارسه على غيرها بشراهة وشراسة..

لا يريدون صب أذاهم على امرأة متسربلة بالرذيلة تستطيع امتصاص فسادهم، لأنها جزء منه تحسن التعايش معه ولأنها تعرف أصنافه وفنونه..

إنما هم يبحثون عن كسر تلك القلوب الهادئة اللينة! تلك التي ليس لها باع في ثقافة المستنقعات، هم لا يكتفون بالكسر.. هم ومِن فَرْطِ سواد قلوبهم يبحثون عن التلذذ بتداعيات ومخلفات القلوب المكسورة.

فأي قانون ينتهجه هؤلاء؟

 أهو قانون الغاب الذي يعتمد المنهج التدميري، منهج الأذى على الدوام؟..

تلك أنواع بشرية “آكلة للحوم” يحلو لها السمر ويطيب لها المقام بحضرة قلوب تحتضر.

فحواء ليست دوما تلك الماركة المسجلة التي خزنتها أذهانكم الموحشة…

 حواؤكم المزيفة: حاؤها حرام .. وواوها وقيعة.. وألِفُها أوحال.

 وحواؤنا الاصيلة :حاؤها حياء.. وواوها وقار.. وألِفُها آداب.

 حوّاؤكم: إثارة صاخبة… وحواؤنا أناقة نقية.

 حواؤكم غريزة صارخة… وحواؤنا أنوثة محصنة.

 أيها الغرباء عن آدم! المتنصلون من آدميتكم.. حواء ليست فقط ذاك الشعر المسدول وهاتيك الرموش الطويلة والكثيفة، فخلف ذلك روح وقلب ومشاعر وأحاسيس.

 فاتزِنوا أيها المائلون..

 واعتدلوا..واستووا..

 فها هنا روح وجسد!!!

 وأنت يا حواء الطاهرة أبشري فقانون الفطرة السليمة هو الغالب.. وإن كانت دولة القلوب السوداء ساعة فدولة القلوب البيضاء إلى قيام الساعة!..